« Daniel répondit devant le roi et dit : « Le secret que le roi a demandé est un secret que ni les sages, ni les enchanteurs, ni les magiciens ni les devins ne peuvent montrer au roi. Mais il y a un Dieu dans le ciel qui révèle des secrets, et il a fait connaître au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans les derniers jours. Votre rêve et les visions de votre tête sont ceux-ci. '

Daniel ne perd aucune occasion d'exalter son Dieu. Il met en contraste ce qu'il peut faire avec ce que les sages de Babylone peuvent faire. Avec tous leurs arts vantés, et avec toute l'aide de leurs dieux, ils étaient incapables de révéler au roi ce qu'il avait rêvé. Mais le Dieu du ciel peut révéler de tels secrets, car tout Lui est connu. Et pas seulement ainsi, mais Il révèle ces secrets. Il ne se cache pas de l'homme, mais révèle ses voies à l'homme. Et en effet c'est Lui qui a révélé au roi ce qui doit arriver à la fin des jours. Ainsi Nebucadnetsar fut-il amené à reconnaître que le Dieu du ciel était suprême sur tous les soi-disant dieux.

« Dans les derniers jours » ou « à la fin des jours ». Il voulait immédiatement faire comprendre à Nabuchodonosor que ce dont il parlait n'était pas un événement proche. Ce qui lui a été révélé l'emmène à la fin des temps, au destin du monde. C'était là-dessus qu'il fallait se concentrer, les jours où les grands desseins du Dieu du ciel se réaliseraient. Mais nous devons distinguer cela du « temps de la fin » qui est plutôt la fin finale des derniers jours.

Le Nouveau Testament révèle clairement que cette « fin des jours » a été apportée par les jours du Messie lors de la première venue de Jésus. Le fait que « la fin des temps » a commencé à la résurrection est clairement indiqué dans les Écritures. 'Il a été révélé  à la fin des temps  pour vous', dit Pierre ( 1 Pierre 1:20 ), afin qu'il puisse ensuite avertir ses lecteurs ' la fin de toutes choses  est proche' ( 1 Pierre 4:7 ) .

Ainsi, pour Pierre, la première venue du Christ a commencé la fin des temps. Jean pouvait aussi déclarer : « Petits enfants, c'est la dernière heure » et « ainsi savons-nous que c'est la dernière heure » ( 1 Jean 2:18 ).

De même Paul dit à ses contemporains 'pour notre exhortation, sur qui  la fin des siècles  est venue' ( 1 Corinthiens 10:11 . Comparez aussi 1 Timothée 4:1 ; 2 Timothée 3:1 ).

Quoi de plus clair ? Ainsi, la première venue de Christ était la fin des âges, pas le début d'une nouvelle ère. L'écrivain aux Hébreux nous dit aussi « qu'il nous a   parlé dans ces derniers jours par son Fils » ( Hébreux 1:1 ), et ajoute « une fois à  la fin des âges  il est apparu pour ôter le péché par le sacrifice de lui-même' ( Hébreux 9:26 ). Ainsi, tous ces premiers écrivains considéraient leurs jours comme « les derniers jours ». La première venue de Christ s'était produite dans les derniers jours qui mènent à la fin.

« Votre rêve et les visions de votre tête sont ceux-ci. » C'est-à-dire que ses rêves et ses visions sont la manière de Dieu de révéler les secrets des derniers jours qui ont été révélés à Nebucadnetsar.

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