Daniel 2:39

"Et après toi s'élèvera un autre royaume inférieur à toi."

Alors qu'il regardait l'image et qu'il voyait probablement son propre visage le regarder, ses yeux se posèrent sur le corps. Ce qu'il regardait maintenant n'était plus un, comme la tête, il y avait plutôt une pluralité, un corps et des bras d'argent. Le royaume de Nabuchodonosor devait être suivi d'un royaume inférieur, comme l'argent était inférieur à l'or, et comme un royaume double était inférieur à celui sous contrôle unique. C'est peut-être pour apaiser Nebucadnetsar qui considérerait évidemment que rien ne pouvait se comparer à son propre royaume.

Mais l'idée est aussi probablement qu'il était inférieur parce que ce n'était pas un empire, mais un empire combiné. Il n'avait pas la force interne de l'empire babylonien, ni sa splendeur. Ceci est mis en évidence dans Daniel 8:3 ; Daniel 8:20 .

Il y a un différend sur le royaume que cela représente, simplement parce que les gens souhaitent l'intégrer dans leurs théories. Mais heureusement pour nous, c'est plus tard précisé par Daniel lui-même. Il déclare spécifiquement que le royaume qui suit Babylone est le royaume de la Médie et de la Perse ( Daniel 8:3 ; Daniel 8:20 ).

L'auteur est généralement la meilleure personne pour comprendre ce qu'il veut dire, donc si cela ne rentre pas dans nos interprétations tant pis pour nos interprétations. Ce royaume ne sera pas aussi splendide, ni aussi uni que le royaume de Nabuchodonosor.

"Et un autre troisième royaume d'airain qui régnera sur toute la terre."

Alors que son regard se dirigeait vers le bas, l'argent s'estompa et devint de l'airain, mais il y avait encore des preuves de pluralité alors qu'il regardait le ventre et les cuisses. Encore une fois, nous ne devons pas spéculer sur qui il représentait, car le troisième royaume est le royaume de Grèce ( Daniel 8:5 ; Daniel 8:21 ).

Il serait inférieur en splendeur extérieure, représenté par le fait qu'il soit en laiton, mais encore une fois, ce qui le rendait encore plus inférieur était son manque substantiel d'unité. La qualité des royaumes se détériorait. Nous apprenons du chapitre 8, que cet abaissement de qualité résidait aussi dans sa fragilité, car là il se divise en quatre règnes. En fin de compte, c'est la fragilité et la détérioration qui caractérisent cette image. Mais elle aussi était affaiblie par l'idolâtrie, car l'idolâtrie faisait partie de la signification de l'image.

'Régnera sur toute la terre.' Comme toujours dans les Écritures, cela doit être vu avec discernement. La Grèce régnait sur la pensée des hommes, sur ce que les hommes dans leur ensemble voulaient dire lorsqu'ils parlaient du « monde », c'est-à-dire de leur propre monde. Comparer 1 Rois 4:34 ; 2 Chroniques 9:23