'Pour cette raison, je fléchis les genoux devant le Père de qui toute paternité dans le ciel et sur la terre est nommée, afin qu'il vous accorde selon les richesses de sa gloire, afin que vous soyez fortifiés de puissance par son Esprit dans l'homme intérieur , afin que Christ habite dans vos cœurs par la foi.'

Paul se sent maintenant contraint d'exprimer sa prière en leur faveur. La prison a donné beaucoup de temps pour prier et Paul l'a utilisé au maximum. Conscient de l'avenir auquel ils étaient confrontés, il a prié pour leur habilitation divine sans laquelle ils ne pourraient pas espérer réussir.

'Pour cette raison.' A cause de l'émerveillement de ce que Dieu fait, et parce qu'Il les a tous unis en Christ.

'Je fléchis les genoux devant le Père.' Il est peut-être Père, mais Il est le Père divin. Ainsi Paul s'agenouille dans la soumission et l'adoration. L'audace et l'accès confiant ne le rendent pas négligent dans sa démarche. De plus, il a des affaires profondes à régler.

'Au Père de qui toute situation de paternité au Ciel et sur la terre est nommée.' Il y a ici un jeu de mots entre 'pater' (père) et 'patria' (famille, situation de paternité). Toute la hiérarchie de l'existence est descendue par la paternité. Dieu était le Père de tous. Puis, reflétant sa paternité, sont venus les chefs nationaux et tribaux, y compris Abraham. Puis vinrent les chefs des sous-tribus et des familles.

Puis le chef de famille individuel. Et il en était de même parmi les êtres célestes (« au Ciel »). C'est tout le modèle de l'existence. Et tout le modèle de la paternité est basé sur la paternité de Dieu. Il est l'exemple suprême de la paternité.

Dans tous les cas, « le père » était responsable du maintien de l'unité, de la justice et du bien-être de sa famille. Ainsi, ici, le Père suprême est approché au sujet du bien-être de sa famille (voir Jean 17:11 ).

« Qu'il vous accorde selon les richesses de sa gloire. Il fait appel à toutes les ressources de la Divinité, « les richesses de sa gloire », confiant qu'il pourvoira des richesses de sa gloire et conformément à elle.

'Afin que vous soyez fortifiés de puissance par son Esprit dans l'homme intérieur.' La caractéristique unique du nouveau peuple de Dieu est que l'Esprit de Dieu est venu parmi eux et est entré en eux. Ils sont nés de l'Esprit, scellés par l'Esprit, étant remplis de l'Esprit. Ils sont possédés par l'Esprit (au sens juste), remplis de la dynamique de l'Esprit. Et cela par l'Esprit  de Dieu . Ainsi, il prie pour que chaque membre apprenne à tellement céder à l'Esprit que sa pleine puissance puisse comprendre tout leur être.

'Renforcé.' Pour être fortifié, tonifié, revigoré.

'Dans l'homme intérieur.' Les profondeurs intérieures d'un homme que certains appellent l'âme, le centre de son être. Chez le chrétien, il se renouvelle de jour en jour et se complaît dans les préceptes de Dieu. Comparez Romains 7:22 ; 2 Corinthiens 4:16 .

'Pour que Christ habite dans vos cœurs par la foi.' Il s'adresse à toute l'église, et pourtant à chaque membre individuel de cette église. Chaque cœur individuel est à l'esprit. Pour Paul, l'église n'est pas une organisation ou une société. C'est un corps vivant composé de membres vivants individuels. Elle palpite de la vie de ses membres. Et sa prière est qu'ils puissent chacun faire l'expérience du Christ en plénitude, Christ se révélant en eux, Christ vivant par eux, Christ en eux l'espérance de la gloire ( Colossiens 1:27 ; Galates 2:20 ; Jean 14:18 ; Jean 14:20 ; Jean 14:23 ; Jean 17:23 ; Jean 17:26). Chaque membre doit permettre quotidiennement au Christ de se révéler à travers sa vie. Ainsi le tout le révélera-t-il dans une plus grande plénitude.

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