'Qui sont ceux qui volent comme les nuages,

Et comme les colombes à leurs fenêtres (ouvertures dans les pigeonniers).

Sûrement les îles (côtes) m'attendront,

Et les navires de Tarsis d'abord,

Pour amener tes fils de loin,

Leur argent et leur or avec eux,

Car le nom de Yahvé ton Dieu,

Et pour le Saint d'Israël, parce qu'il t'a glorifié.'

Les yeux se tournent maintenant vers l'ouest, vers les nations d'outre-mer. L'image de «voler comme les nuages», et comme des colombes blanches à leurs pigeonniers, représente probablement les voiles blanches gonflées des navires venant de loin. Bien que l'on puisse penser à la vitesse et à la liberté de mouvement des nuages ​​et des colombes. Les peuples de ces nations, et les grands navires de Tarsis (les plus grands navires du jour, les grands minéraliers des Phéniciens) attendront Yahvé prêt à lui ramener son peuple chargé de richesses. Et tout cela sera pour l'honneur de Yahvé et la glorification de son nom, et à cause du Saint d'Israël qui a glorifié son vrai peuple.

Ainsi l'orient comme l'occident chercheront à l'avenir Dieu, le Dieu unique, à travers le ministère de son peuple car la gloire de Yahweh s'est levée sur eux ( Ésaïe 60:1 ). Et le résultat sera qu'un grand nombre sera ajouté au peuple de Dieu des nations du monde entier.

L'accent continu mis sur la richesse a un double objectif. Premièrement, il révèle le véritable dévouement de ceux qui l'apportent. Il n'est pas apporté à Israël, mais à Yahvé. Si nous venons à Christ sans lui apporter toutes nos richesses, notre venue est vaine, comme le riche jeune dirigeant l'a tristement découvert ( Marc 10:17 ). Mais la richesse n'est pas un moyen d'obtenir le salut.

C'est le don des cœurs reconnaissants à cause de Sa grâce librement accordée (comparez la femme qui a donné parce qu'elle a beaucoup aimé ( Luc 7:47 )). Et deuxièmement, c'était une image de richesse de bénédiction pour Son peuple. C'est une façon de représenter la plénitude de la bénédiction. (Une fois, cependant, le cœur humain pécheur s'y est mis, les hommes ont commencé à rêver d'une grande richesse pour eux-mêmes. Plutôt que de penser à la gloire de Dieu, ils ne pensaient qu'en termes d'agrandissement personnel, ce qui ne pouvait que leur être préjudiciable.) .

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