« Car le roi de Babylone se tenait au carrefour, à la tête des deux voies, pour user de la divination. »

Ézéchiel dépeint lentement et délibérément le roi de Babylone atteignant la bifurcation de la route, puis s'arrêtant pour déterminer par divination quelle route il emprunterait. Tout observateur devait avoir le cœur dans la bouche.

« Il a secoué les flèches d'avant en arrière, il a consulté les téraphim, il a regardé dans le foie.

Il s'agissait de trois manières de déterminer la volonté des dieux. Le fait de secouer des flèches dans leur carquois (belomancie), dans ce cas probablement avec les noms des villes, puis d'en tirer une avec un rituel approprié (c'était aussi une pratique courante chez les Arabes) ; consulter les teraphim, objets de culte domestiques utilisés pour la divination (voir 2 Rois 23:24 ) ; et l'examen des marques sur le foie d'un animal sacrifié (hépatoscopie), dont les procédés étaient bien connus qui étaient enseignés aux initiés, probablement d'abord par l'utilisation de modèles en argile dont nous avons découvert des exemples.

Ezéchiel a sans doute d'une certaine manière mimé chacune de ces actions alors que la tension augmentait.

Continue après la publicité
Continue après la publicité