La séparation des chemins.

Quelle direction

Lorsque vous avez erré dans le pays, vous êtes parfois arrivé à l'endroit où deux routes se sont éloignées de celle sur laquelle vous vous trouviez, comme les deux bras de la lettre Y, et alors vous êtes resté intrigué par lequel prendre ; car l'un vous conduirait là où vous voudriez aller, et l'autre vous en retirerait. Cet endroit, alors, où vous vous teniez incertain était "la séparation du chemin". Maintenant, c'est à peu près la même chose avec votre vie.

C'est un voyage ; vous continuez toujours à avancer, à vieillir, à vous améliorer ou à vous empirer, tout comme vous avez tourné à droite ou à gauche au croisement du chemin. En Amérique, il y a une maison construite au sommet d'une grande crête de montagnes, et quand la pluie tombe, elle s'accumule un peu sur le toit plat et s'égoutte ensuite sur les gouttières. Mais que pensez-vous? les gouttes de pluie qui tombent d'un côté et celles qui tombent de l'autre ne se retrouvent plus ! L'un s'écoule vers l'Atlantique et l'autre descend vers l'océan Pacifique ; ils prennent des chemins juste opposés, et ne se rencontrent plus.

Cette maison est la séparation du chemin. Et il y a des circonstances qui divisent les gens les uns des autres à peu près de la même manière - une fois séparés, ils ne se réunissent plus jamais. Comme nous devons donc être prudents, et combien nous devons être priants, en ces temps-ci, dans le choix de ce que nous devons faire ! Comme nous devrions aussi être réfléchis et vigilants pour guider les autres lorsqu'ils sont à la croisée du chemin ! Un petit mot peut parfois les sauver alors.

Il y a environ quarante ans, un petit garçon est entré dans un magasin de chaussures à Boston pour faire quelques réparations. Pendant qu'il attendait, il dit au garçon de courses de la boutique : « Tu vas à l'école du dimanche ? « Non, dit-il, je n'y connais rien et je ne sais pas lire. « Oh », a déclaré l'autre, « je vais à l'école du dimanche et j'ai un si bon professeur ! Si vous me dites où vous habitez, je vous appellerai dimanche prochain et je vous emmènerai.

" Et il l'a fait; et le garçon de courses se comportait très mal, disant des choses vilaines et plantant des épingles dans ses voisins, se comportant si mal que le professeur menaça de le chasser de l'école. Pourtant, le professeur avait de la patience et de la persévérance – et à votre avis, qui est devenu ce petit érudit sauvage ? M. Daniel Moody, le grand prédicateur, qui avec M. Sankey a été le moyen de sauver beaucoup, beaucoup de gens en les amenant à Jésus.

Et pourtant, c'est un petit garçon qui l'a guidé dès le départ ! Que de bien ce petit garçon a fait ce jour-là ! Et vous pouvez faire de même. Chaque fois que vous essayez de faire du bien aux autres, ou de leur parler de Jésus, vous les aidez plus que vous ne le pensez à prendre le bon chemin à la séparation. Quand nous arrivons à la séparation du chemin, il y a deux manières de décider quel chemin nous allons prendre. Une façon est de se fier au hasard.

C'est de cette manière que le roi dont parle le texte décida de la voie à suivre. Les gens n'utilisent plus de flèches de nos jours, mais parfois ils « lancent » et c'est exactement la même chose. Est-ce ainsi que nous devrions décider? Non! non! un aveugle pourrait tout aussi bien « jeter » si une orange était noire ou blanche, - « jeter ne ferait jamais l'un ou l'autre. Ne vous fiez jamais au hasard ; le livre du hasard est la Bible de Satan, et cela est toujours destiné à tromper.

Il y a un moyen plus sûr, à savoir - Suivez les directions. J'ai vu une fois une photo qui est restée gravée dans ma mémoire pendant des années et des années. C'était l'image d'une nuit sombre, sauvage et orageuse, et un voyageur se tenait debout dans les étriers de son cheval à la croisée du chemin, essayant de lire les instructions sur le doigt. Comme il cherche avec impatience ! Je peux le voir encore, tenant soigneusement l'allumette allumée dans ses mains, de peur que le vent ne la souffle avant qu'il n'ait lu les instructions ! C'était une bonne chose pour lui qu'il y ait des directions, et c'est une bonne chose que nous les ayons aussi. Où sont nos directions ? Ils sont - la Bible. C'est la parole de Dieu pour nous, qui nous dit quelle route prendre lorsque nous arrivons à la séparation du chemin. ( JR Howatt. )

Il a rendu ses flèches brillantes, il a consulté des images.

Le christianisme est-il une illusion

Deux modes de divination par lesquels le roi de Babylone se proposait de connaître la volonté de Dieu. Il prit un paquet de flèches, les assembla, les mélangea, puis en sortit une, et par l'inscription dessus, il décida quelle ville il devait d'abord attaquer. Ensuite, un animal a été tué, et par la couleur plus claire ou plus foncée du foie la perspective de succès plus brillante ou plus sombre a été déduite. Illusion stupide ! Et pourtant, tous les âges ont été remplis d'illusions.

On dirait que le monde aime être trompé. Dans la dernière partie du dix-huitième siècle, Johanna Southcote est sortie en prétendant avoir le pouvoir divin, a fait des prophéties, a fait construire des chapelles en son honneur, et 100 000 disciples sont venus la suivre. Aussi tard que l'année 1829, un homme se leva à New York, prétendant être un être divin, et joua si bien son rôle que de riches marchands devinrent ses disciples et jetèrent leur fortune dans sa vie de disciple.

Et ainsi, à toutes les époques, il y a eu des nécromancies, des incantations, des sorcelleries, des sorcelleries, des arts magiques, des enchantements, des divinations et des délires. Aucune de ces illusions n'a accompli quelque chose de bon. Ils n'ont ouvert aucun hôpital, n'ont guéri aucune blessure, n'ont essuyé aucune larme, n'ont émancipé aucun servage. Mais il y a ceux qui disent que toutes ces illusions combinées ne sont rien comparées à l'illusion maintenant répandue dans le monde, l'illusion de la religion chrétienne.

Cette illusion a aujourd'hui deux cents millions de dupes. Elle a conquis l'Angleterre et les États-Unis, car on les appelle nations chrétiennes. Cette illusion de champion, ce canular, cette escroquerie des âges, comme on l'a appelée, est partie à la conquête des îles du Pacifique, de la Mélanésie et de la Micronésie, et la Polynésie malaise a déjà cédé à l'illusion. Oui, il a conquis l'archipel indien, et Bornéo, et Sumatra, et Célèbes et Java sont tombés sous ses ruses.

Quelle illusion ! Cette illusion de la religion chrétienne se manifeste dans le fait qu'elle va à ceux qui sont en difficulté. Maintenant, il est déjà assez mauvais de tromper un homme quand il est prospère ; mais cette religion vient à un homme quand il est malade, et dit : « Vous serez de nouveau bien après quelque temps ; vous entrez dans un pays où il n'y a ni toux, ni pleurésie, ni consomption ; prends courage et tiens bon.

» Oui, cette horrible chimère de l'Évangile vient aux pauvres, et elle leur dit : « Vous êtes en route pour de vastes domaines et pour des dividendes toujours déclarables. Cette illusion du christianisme vient aux démunis, et elle parle de réunion devant le trône, et de la cessation de toute douleur. Et puis, pour montrer que ce délire ne recule devant absolument rien, il va jusqu'au lit de mort et remplit l'homme d'anticipations.

Combien ce serait mieux de le faire mourir sans plus d'espoir que des porcs, des rats et des serpents. Anéantissement, vacance, blanc éternel, effacement ! Pourquoi ne pas présenter toute cette belle doctrine aux mourants, au lieu de venir avec ce canular, cette escroquerie de la religion chrétienne, et remplir le mourant d'anticipations d'une autre vie jusqu'à ce que certains dans la dernière heure aient applaudi, et certains ont crié , et certains ont chanté, et certains avaient été si bouleversés de joie qu'ils ne pouvaient qu'avoir l'air extatiques.

Pour montrer l'immensité de cette illusion, cette terrible escroquerie de l'Évangile de Jésus-Christ, j'ouvre un hôpital, et j'apporte dans cet hôpital les lits de mort d'un grand nombre de chrétiens, et je pose quelques questions. « Étienne mourant, qu'as-tu à dire ? Seigneur Jésus, reçois mon esprit. « Mourir John Wesley, qu'avez-vous à dire ? Le meilleur de tous, c'est que Dieu est avec nous. « Edward Payson mourant, qu'avez-vous à dire ? » « Je flotte dans une mer de gloire.

« Mourir John Bradford, qu'avez-vous à dire ? » "S'il y a un moyen d'aller au ciel à cheval ou dans un char de feu, c'est celui-ci." « Néander mourant, qu'avez-vous à dire ? Je vais dormir maintenant, bonne nuit. « Mourir Mme Florence Foster, qu'avez-vous à dire ? » « Un pèlerin dans la vallée, mais les sommets des montagnes brillent tous de sommet en sommet. » « Alexander Mather mourant, qu'avez-vous à dire ? » « Le Seigneur qui a pris soin de moi pendant cinquante ans ne me rejettera pas maintenant ; gloire à Dieu et à l'Agneau ! Amen, amen, amen, amen ! « Mourir John Powson, après avoir prêché l'Évangile pendant tant d'années, qu'avez-vous à dire ? Mon lit de mort est un lit de roses.

« Mourir Docteur Thomas Scott, qu'avez-vous à dire ? » "C'est le paradis qui a commencé." « Soldat mourant de la dernière guerre, qu'avez-vous à dire ? » "C'est le paradis qui a commencé." « Soldat mourant de la dernière guerre, qu'avez-vous à dire ? » « Les garçons, je vais au front. » « Opérateur de télégraphe mourant sur le champ de bataille de Virginie, qu'avez-vous à dire ? Les fils sont tous posés et les poteaux sont montés de Stony Point au quartier général.

" " Paul mourant, qu'as-tu à dire ? " «Je suis maintenant prêt à être offert, et l'heure de mon départ est proche. J'ai combattu le bon combat, j'ai terminé mon parcours, j'ai gardé la foi. Oh mort, où est ton aiguillon ? Oh tombe, où est ta victoire ? Merci à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ. » Oh mon Seigneur, mon Dieu, quelle illusion ! quelle glorieuse illusion ! Submerge-moi avec elle ; remplis mes yeux et mes oreilles ; mettez-le sous ma tête mourante pour un oreiller, cette illusion ; étendez-le sur moi pour un dais ; mettez-le sous moi pour une aile déployée ; roule-le sur moi dans des vagues océaniques à dix mille brasses de profondeur.

La conclusion accablante est que le christianisme, produisant de si grands résultats, ne peut pas être une illusion, une hallucination ; ne peut lancer une telle gloire des siècles. Votre logique et votre bon sens vous convainquent qu'une mauvaise cause ne peut pas produire un résultat illustre. Certains d'entre vous ont tout lu. Vous êtes scientifique et érudit, et pourtant si je dois vous demander, quelle est la chose la plus sensée que vous ayez jamais faite ? vous diriez : « La chose la plus sensée que j'aie jamais faite a été de donner mon cœur à Dieu.

" Mais il peut y en avoir d'autres ici qui n'ont pas eu d'avantages précoces, et si on leur demandait de faire part de leur expérience, ils pourraient se lever et donner le témoignage que cet homme a donné lors d'une réunion de prière lorsqu'il a dit : " En venant ici ce soir, je rencontré un homme qui m'a demandé où j'allais. J'ai dit : 'Je vais à une réunion de prière.' Il a dit : « Il existe un grand nombre de religions, et je pense que la plupart d'entre elles sont des illusions ; quant à la religion chrétienne, ce n'est qu'une notion, c'est une simple notion, la religion chrétienne.

' Je lui ai dit : 'Étranger, tu vois cette taverne là-bas ?' « Oui, dit-il, je le vois. » 'Est-ce que tu me vois?' « Oui, bien sûr que je vous vois. » « Or, il fut un temps où, tout le monde dans cette ville le sait, si j'avais un quart de dollar en poche, je ne pouvais pas passer par cette taverne sans aller boire un verre ; tous les habitants de Jefferson ne pouvaient pas m'empêcher d'entrer dans cet endroit ; mais Dieu a changé mon cœur, et le Seigneur Jésus-Christ a détruit ma soif de boisson forte, et il y a toute ma semaine de salaire, et je n'ai aucune tentation d'y entrer.

Et, étranger, si c'est une notion, je veux vous dire que c'est une notion puissante et puissante ; c'est une notion qui a mis des vêtements sur le dos de mes enfants, et c'est une notion qui a mis de la bonne nourriture sur notre table, et c'est une notion qui a rempli ma bouche d'action de grâce à Dieu ; et, étranger, tu ferais mieux de m'accompagner, tu pourrais aussi avoir la religion ; beaucoup de gens acquièrent la religion maintenant.'” Eh bien, nous comprendrons bientôt tout.

Nous arriverons bientôt à la dernière mesure de la musique, au dernier acte de la tragédie, à la dernière page du livre - oui, à la dernière ligne et au dernier mot, et pour vous et moi ce sera soit être midi ou minuit. ( T. De Witt Talmage. )

Continue après la publicité
Continue après la publicité