Galates 1:9

'Comme nous l'avons déjà dit, alors maintenant, nous le répétons. Si quelqu'un vous prêche un autre évangile que celui que vous avez reçu, qu'il soit anathème.'

Il répète ce qu'il a dit d'une manière légèrement différente. Le double stress et la double malédiction font ressortir à quel point ses émotions sont agitées. Ces hommes qui étaient venus prêcher aux Galates, et insistaient à tort sur le fait qu'ils avaient le soutien de l'église de Jérusalem, « contrairement à Paul » (du moins c'est ce qu'ils disaient), apportaient un message émacié. Au lieu de chercher à amener les Galates dans la liberté du Christ, ils essayaient de les assujettir à un ensemble d'observances religieuses et éthiques.

Ils les entraînaient dans « faites ceci, faites cela et ne faites pas l'autre », jusqu'à ce qu'ils ne sachent pas ce qu'ils devaient vraiment faire. Ils les liaient de fardeaux douloureux à porter. Et le plus triste était que ces choses dans lesquelles ils s'impliquaient n'avaient en fait aucun pouvoir ou capacité de les sauver. C'étaient simplement des exigences faites par l'homme qui donnaient l'apparence extérieure d'être religieux et se substituaient à la vérité. Ils donnaient une certaine satisfaction parce que les hommes espéraient qu'ils accomplissaient quelque chose, mais en fait ils n'obtenaient rien, car ils les laissaient tels qu'ils étaient auparavant.

L'église de Jérusalem a en fait mis beaucoup plus de temps à se libérer des exigences du judaïsme que le reste du monde chrétien, car ils étaient principalement des chrétiens juifs dans un pays juif témoignant aux juifs, et ils ont eu du mal à abandonner ce qui avait continuellement été leur coutume. Et ils y étaient habitués. Cela faisait partie de leur mode de vie. Mais Paul a reconnu qu'attacher les Gentils dans ces choses était totalement inapproprié et était de les mettre sous un fardeau inutile et cruel. En effet, c'était un anathème.