Qu'il soit maudit. — Bien que nous puissions considérer la répétition de l' anathème ici comme un ajout de force à ce qu'il dit ; mais nous pouvons observer qu'en se joignant à un ange dans le verset précédent, il fait comme leur dire qu'il n'est pas coupable de ce qui mérite cet anathème : insinuer habilement aux Galates, qu'ils pourraient aussi bien soupçonner un ange leur prêcherait une doctrine différente de la sienne, c'est-à-dire un faux évangile, comme il le devait lui-même ; et ensuite, dans ce verset, il jette l'anathème entièrement et uniquement sur les séducteurs judaïsants. Voir sur 1 Corinthiens 16:22 .

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