Galates 3:17

« Maintenant, je le dis. Une alliance confirmée à l'avance par Dieu, la Loi, qui est venue quatre cent trente ans après, ne peut pas être annulée, de manière à rendre la promesse sans effet.

Pour le dire autrement. Dieu, dans son amour et sa faveur immérités, a donné l'héritage à Abraham et à sa postérité par une promesse irrévocable. Il a promis que par eux toutes les nations seraient bénies. Cela a été confirmé par Dieu (à plusieurs reprises) et, pour ainsi dire, consigné par Lui. La Loi est venue quatre cent trente ans plus tard (voir Exode 12:40 dans l'Ancien Testament grec, la Septante).

Elle ne peut donc pas mettre de côté cette promesse irrévocable faite à Abraham, car une telle alliance est irrévocable. Et la promesse a été établie bien avant que la Loi ne soit donnée, donc son accomplissement ne peut pas dépendre de l'accomplissement de la Loi, car la Loi était une autre alliance, plus tard, faite dans un autre contexte avec un autre homme, qui représentait aussi un tout, l'ensemble d'Israël.

En effet, Moïse lui-même a différencié les deux alliances dans Deutéronome 5:3 . Car il dit : « Yahweh n'a pas fait cette alliance (des dix paroles au Sinaï) avec nos pères mais avec nous, même nous qui sommes tous vivants ici aujourd'hui ». L'alliance d'Abraham faisait référence au monde entier. L'alliance du Sinaï faisait référence au peuple rassemblé sur le mont et à sa postérité. Elle était donc plus exclusive, et moins globale.