Galates 3:17

Et ceci que je dis, "affirmer et affirmer comme une certaine vérité, ça ne veut pas être gainsaid;

que l'alliance qui a été confirmée auparavant de Dieu en Christ, la loi, âgée de quatre cent trente ans après, ne peut pas désanner; par "l'alliance" est signifiée, pas l'alliance faite avec Adam, comme la tête fédérale de toute sa postérité; car cela a été fait deux mille ans avant la date de la loi; Ni ce qui a été fait avec les Israélites au mont Sinaï, pour cela, c'est la loi, cent cent trente ans après cette alliance; ni l'alliance de la circoncision donnée à Abraham, car cela n'était pas si longtemps depuis quelques années avant la don de la loi, comme la date ici fixe: mais "une alliance confirmée de Dieu en Christ"; une alliance dans laquelle le Christ est concerné; une alliance faite avec lui, dont il est la somme et la substance, le médiateur, la cautionnement et le messager; Et c'est ce que les Écritures appellent l'alliance de la vie et de la paix, et ce que nous stysions couramment l'alliance de la grâce et de la rédemption; Parce que les articles de rachat et de réconciliation, de vie éternelle et de salut, par la grâce gratuite de Dieu, sont les principales choses dedans. Ceci est dit "en Christ", εις χριστον, "en ce qui concerne Christ"; Bien que les versions latines et éthiopiques vulgate laissent sortir cette clause, ni dans la copie d'Alexandrie, et quelques autres; Signification Soit que cette alliance respecte le Christ Personal, il s'inquiète de cette préoccupation, comme cela vient de mentionner maintenant, et comme il a été fait manifeste et confirmé à Abraham, il y avait promis de lui en printemps. Ou plutôt que cela respecte le Christ mystique, comme avant, à tous les graines spirituelles d'Abraham, des Juifs et des Gentils: et cela se dit "confirmé de Dieu", avec son respect; qui doit être compris, non pas du premier établissement de l'alliance, dans et avec le Christ, pour cela a été fait dans l'éternité; ni la confirmation de celui-ci par son sang, qui était à sa mort; ni la confirmation de celui-ci en commun aux saints par l'Esprit de Dieu, qui est le sceau de l'alliance, comme il est l'esprit prometteur; Mais d'une confirmation particulière de celui-ci à Abraham, soit par une répétition fréquente de celle-ci, soit en annexant un serment; ou plutôt par ces rites et les usages, et même des apparences merveilleuses, enregistrées dans Genèse 15:9 et qui étaient "quatre cent trente ans auparavant" la loi a été donnée, qui sont donc calculées par le Pareau appris; de la confirmation de l'alliance et prenant Hagar pour sa femme, à la naissance d'Isaac, 15 ans; De la naissance d'Isaac, à la naissance de Jacob, 60 ans, Genèse 25:26 , de la naissance de Jacob, à sa descente en Egypte, 130 ans, Genèse 47:9, de sa descente en Égypte, à sa mort, 17 ans, Genèse 47:28 de la mort de Jacob, à la mort de Joseph en Egypte, 53 ans, Genèse 50:26 de la mort de Joseph, à la naissance de Moïse, 75 ans; À partir de la naissance de Moïse, à la sortie des enfants d'Israël d'Égypte et de don de la loi, 80 ans, dans toutes les 430 ans. Les Juifs ont compté les quatre cents ans parlé à Abraham, Genèse 15:13 et mentionné par Stephen, Actes 7:6 de la naissance d'Isaac; mais ils comptent les quatre cent trente ans, le nombre donné par Moïse, Exode 12:40 et par l'apôtre ici, pour commencer à confirmer l'alliance entre les morceaux, bien que quelque peu compté différemment ; dit l'un de leurs chronologues F, nous considérons les 430 ans à compter de la 70e année d'Abraham, d'où la naissance d'Isaac était de 30 ans et de là à partir de l'Égypte, de 400 ans; et un autre g d'entre eux dit:

"Ils doivent être comptés à partir du moment où l'esclavage a été décrété, en position debout entre les morceaux; et il y avait 210 ans d'entre eux de la descente en Égypte, et ce sont les détails; les 105 ans restés à Abraham, et les 105 ans, Isaac a vécu après la mort d'Abraham, et il y avait 10 ans de la mort d'Isaac, à la descente en Égypte, et il reste qu'il y avait 210 ans, ils ont séjourné en Égypte: ''.

un autre h de leurs écrivains dit,.

"Dès que le décret de la captivité de l'Égypte était fixé entre les pièces, à la naissance d'Isaac, étaient de 30 ans; et de la naissance d'Isaac à la baisse des enfants d'Israël en Egypte, 400 ans; Sortez d'eux les 60 ans d'Isaac et les 130 ans que Jacob avait vécu lorsqu'il est entré en Egypte et qu'il reste 210. ''.

Josephus estime que ces années d'Abraham entrent dans le pays de Canaan, au départ des enfants d'Israël en dehors de l'Égypte, et les rend 430, agréablement à Exode 12:40 et à l'apôtre ici, et au Talmud; Actes 7:6. Toutefois, ce sont ces calculs comme ils le feront, c'est certain que la loi, qui était si longue après la confirmation de l'alliance à Abraham, ne pouvait pas le rendre nulle et nulle: ou que cela devrait faire la promesse d'effet; La promesse particulière de l'alliance, respectant la justification d'Abraham et de ses semences spirituelles, par la foi en la justice du Christ.

F Ganz Tzemach David, par. 1. Fol. 7. 1. G JUCHASLN, FOL. 156. 2. H Jarchi à T. Bab. Megilla, fol. 9. 1. Je l'antire. l. 2. c. 15. Sect. 2.