Car si l'héritage soit de la loi, ... par l'héritage est destiné, soit l'héritage éternel, la vie éternelle et le bonheur au ciel, qui est le don de Dieu par le Christ et non atteint et exécuté par les œuvres de la loi; Ou particulièrement la bénédiction de la justification, promise dans l'alliance d'Abraham et de sa graine spirituelle; Même aux Gentils, et hérité par eux; Ce qui n'est pas obtenu grâce à l'obéissance à la loi des œuvres, il n'appartient pas à ceux qui la recherchent par les actes de la loi, car ceux-ci ne sont pas héritables; Voir Romains 4:14. Car c'était ce cas,.

Ce n'est plus une promesse; Cela ne peut pas être en mérite et en promis, par des œuvres et de la grâce aussi; Ceux-ci ne peuvent jamais être réconciliés et consistent ensemble; Si c'est la promesse, alors non de la loi; et si c'est de la loi, ce n'est pas par la promesse: "mais" rien n'est plus certain que cela, que.

Dieu l'a donné, librement, sans aucune considération des œuvres de la loi,.

Abraham par une promesse; pourquoi la justification n'est donc pas par des œuvres, mais par la grâce gratuite de Dieu, par la foi en la justice de Christ; Et de cette façon, les hommes deviennent héritiers selon l'espoir de la vie éternelle: tout ce qui est directement opposé à la notion des Juifs, qui disent, בככר צצות ירשו גן צןן,.

"Pour la récompense des commandements, les hommes hériteront du paradis k. ''.

k tzeror hammor, fol. 152. 3.

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