« Il ne peut y avoir ni juif ni grec, il ne peut y avoir ni lien ni libre, il ne peut y avoir ni homme ni femme, car vous êtes tous un en Jésus-Christ.

Et comme tous ceux qui sont à Lui sont des « fils de Dieu », il ne peut y avoir aucune différence entre eux. Être Juif ou Gentil (considéré par les Juifs comme des «chiens») a été aboli en Christ, une réponse complète aux judaïsants. Le Gentil n'a pas à devenir juif parce qu'en Christ il se tient dans une position égale d'acceptabilité devant Dieu sans le faire. (Mais il devient membre du nouvel Israël, l'Israël de Dieu ( Galates 6:16 ) qui comprend à la fois les Juifs et les Gentils.

C'est le message central des Éphésiens 2:11 . « Juif » n'est pas égal à « Israël », c'est la spécificité juive qui est à l'esprit ici). De plus, être esclaves ou libres ne fait aucune différence car ils sont maintenant frères ( Philémon 1:16 ), d'égale position devant Dieu et aux yeux des autres.

Beaucoup considéraient les esclaves comme de simples biens mobiliers, non comme des personnes (Aristote les appelait « outils animés »), mais le Christ a changé tout cela car en Christ, ils sont frères. Même la distinction entre homme et femme a été supprimée. Le mâle ne devrait plus dominer avec arrogance la femelle. Ils devraient reconnaître leur valeur égale devant Dieu. Car 'en Christ' tous sont égaux, d'égal honneur et d'égale position. Car ils sont tous « fils de Dieu » et unis en Lui. Ceci se rapporte, bien sûr, à leur position et statut devant Dieu, pas à leurs interrelations au sein du monde.

Dans le monde chrétien, la différence entre Juif et Gentil a cessé parce que chaque individu est devenu de valeur égale. En Christ, de telles distinctions cessent. La Loi ne les affecte donc plus. Maître et esclave devient une relation entre deux frères, un concept révolutionnaire, même si l'un avait encore légalement des droits sur l'autre. Et la femelle gagne une position d'égalité avec le mâle. Ce dernier était particulièrement important compte tenu de la faible opinion des femmes détenue par beaucoup, en particulier par les pharisiens, qui priaient, «Je remercie Dieu que vous ne m'ayez pas fait une femme», mais ils n'étaient pas seuls dans leur opinion.

Mais alors que cela affectera le comportement entre ces différents fonctionnaires dans la société, il ne décrit pas comment ce comportement sera conduit. Beaucoup d'esclaves de maîtres chrétiens bienveillants ne voudraient pas être libérés. Il y avait pire que l'esclavage sous un maître bienveillant. Et les femmes devaient encore reconnaître la 'seigneure' de leurs maris ( Éphésiens 5:22 ), et être ' Éphésiens 5:22 ' à eux. Il y avait encore des maîtres et des serviteurs. Mais en Christ, ils avaient tous la même valeur.

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