Les cinq malheurs de Dieu ( Habacuc 2:6 ).

Dieu explique maintenant à Habacuc comment Il va enfin punir Babylone pour ce qu'elle est, et la merveilleuse bénédiction pour le monde entier qui viendra de Ses actions, justifiant pleinement à long terme Son utilisation des Babyloniens pour châtier Israël.

Il y a ici cinq malheurs (et il faut noter la manière dont ils peuvent s'appliquer personnellement à nous) :

· Malheur au pilleur, celui qui s'enrichit aux dépens des autres.

· Malheur à l'avare et à l'orgueilleux, celui qui ne veut qu'accumuler de plus en plus de richesses et de statut.

· Malheur à celui qui bâtit de grandes villes au prix du sang et de l'esclavage des hommes et des femmes. C'est, selon nos termes, celui qui se constitue son propre patrimoine aux dépens des autres.

· Malheur à celui qui enivre les gens pour qu'ils se comportent follement, en leur donnant du vin bon marché pour qu'ils exposent leurs folies. La pensée initiale est de soudoyer et d'égarer les nations, mais elle s'applique également au niveau personnel.

· Malheur à celui qui court après les idoles. Ou bien tout ce qui éloigne leurs pensées du Dieu vivant.

Tous ceux-ci comprenaient bien sûr et représentaient Babylone et son roi. Ils sont l'image d'un désir de richesse et de gloire à tout prix, sans aucun égard pour les victimes.

Et il y en a cinq qui témoignent contre lui (de la même manière que nos œuvres témoigneront contre nous au dernier Jour).

· La terre et le trésor qu'il a volés, (comparez Jacques Jaques 5:1 ).

· Le haut palais dans lequel il se glorifie (comparez Daniel 4:30 ).

· La grande ville qu'il a bâtie.

· La violence faite à ceux qui ont souffert de sa main.

· Les idoles sans vie et sans souffle en lesquelles il avait confiance.

Et il y a cinq conséquences. Ceux-ci font ressortir deux choses. Premièrement que tout ce qu'un homme sème, il le récoltera aussi, et deuxièmement que Dieu utilise souvent la perfidie de l'homme pour réaliser ses propres desseins. Ainsi il décrit :

· Les représailles et la vengeance contre lui de ceux qui ont été dépossédés.

· Les cris des pierres et du bois attirant l'attention sur son orgueil démesuré.

· Le remplissage de la terre avec la connaissance de la gloire de YHWH à cause de ce que Dieu a fait en faisant tomber Babylone.

· Le châtiment de Juda et de Jérusalem parce qu'ils ont suivi la voie de Babylone.

· La révélation de YHWH dans Son saint temple avec toute la terre silencieuse devant Lui dans la crainte, car toutes les idoles de Babylone se sont avérées sans valeur et sans vie.

Habacuc ne devrait-il pas alors reconnaître que ces fins valent la peine de tout ce qui a précédé ? C'est l'explication de Dieu à Habacuc de la raison pour laquelle il utilise Babylone comme punisseur.

Une question qui se pose immédiatement lorsque nous examinons les cinq problèmes est de savoir qui sont les orateurs. « Est-ce que tous ces gens-là ne devraient pas tenir un dicton contre lui ? ? » Qui sont donc 'tous ceux-là ? La réponse probable est que c'est Habacuc lui-même qui parle au nom des nations, non pas strictement comme elles le feraient, mais comme il les voit idéalement comme parlant. Il parle en leur nom comme s'ils voyaient les choses du point de vue de Dieu.

Considérons maintenant en détail les cinq malheurs.

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