« Et ils allèrent chacun dans sa maison, mais Jésus alla au mont des Oliviers ». Cette proposition de clôture de la section précédente reflète clairement le contraste entre Celui qui s'éloigne pour prier et ceux qui n'ont pas une telle intention, ceux qui vivent en accord avec le monde. Il est clai... [ Continuer la lecture ]
'Et tôt le matin, il revint dans le Temple, et tout le peuple vint à lui, et il s'assit et les enseigna.' C'est ainsi que, tôt le matin, il est de nouveau dans le Temple prêt à enseigner le peuple. Ainsi, malgré le danger constant d'être arrêté, le lendemain matin, il est considéré comme étant allé... [ Continuer la lecture ]
« Maître, cette femme a été prise en flagrant délit d'adultère. Or Moïse dans la loi nous a commandé de lapider les femmes comme cela, mais que dites-vous d'elle ? Et c'est ce qu'ils ont dit, en le testant, afin de pouvoir l'accuser de quelque chose. Le but de leur question n'était pas d'apprendre.... [ Continuer la lecture ]
'Et les scribes et les pharisiens amenèrent une femme adultère, et l'ayant placée au milieu, ils lui dirent: "Maître, cette femme a été adultère en l'acte même".' « Les scribes et les pharisiens » (significativement pas une expression johannique habituelle. C'est plutôt Lucain) lui amènent une femm... [ Continuer la lecture ]
'Mais quand ils ont continué à lui demander, il s'est levé et leur a dit: "Celui qui est sans péché parmi vous, qu'il lui jette d'abord une pierre". Son action suivante est spécifique et souligne les paroles qu'il prononce. « Il s'est élevé lui-même ». Il se redresse et regarde autour d'eux. Nous p... [ Continuer la lecture ]
"Et encore, il s'est penché et avec son doigt a écrit sur le sol." La double mention doit être considérée comme significative. L'écrivain le considère clairement comme important, et nous devons donc le faire. Ceux qui avaient un œil pour voir se souviendraient du « doigt de Dieu » en train d'écrire... [ Continuer la lecture ]
« Et quand ils l'entendirent, ils s'en allèrent un à un, en commençant par l'aîné jusqu'au dernier, et Jésus resta seul, et la femme où elle était, au milieu. Le narrateur original avait noté que l'aîné était le premier à partir. Ils étaient surtout conscients qu'ils n'osaient pas prétendre être sa... [ Continuer la lecture ]
« Et Jésus se leva et lui dit : « Femme, où sont-ils ? Personne ne te condamne ? Jésus 's'élève' alors à nouveau. C'est le même verbe mais avec quel sens différent. Cette fois, il ne s'agit pas d'un acte solennel consistant à affronter avec force des hommes en colère mais hypocrites, mais un acte d... [ Continuer la lecture ]
'Et elle a dit: "Non, Seigneur." Et Jésus a dit : « Moi non plus, je ne te condamne pas. Passez votre chemin, et désormais ne pèche plus ». Elle répond : « aucun homme, Seigneur ». Ici, son « Seigneur » signifie un « Monsieur » respectueux et reconnaissant. Mais il est probable que l'écrivain enten... [ Continuer la lecture ]
'C'est pourquoi Jésus leur parla de nouveau, disant : "Je suis la lumière du monde, celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres mais aura la lumière de la vie".' Notez que cette section suivante commence par les mots d'introduction, 'Encore une fois, Jésus leur a parlé'. « Je leur ai parlé ... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE 8 JÉSUS - LA LUMIÈRE DU MONDE ET LE 'JE SUIS' ( JEAN 8:12 ). Dans ce chapitre, Jésus est révélé comme « la lumière du monde ». Ceci est un rappel de celui dont parlent les paroles d'Isaïe, "le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu une grande lumière, ceux qui habitent dans le pays des... [ Continuer la lecture ]
« Les Pharisiens lui dirent donc : « Tu rends témoignage de toi-même, ton témoignage n'est pas vrai ». Les pharisiens n'étaient cependant pas contents. Ils ont reconnu l'énormité de sa revendication et ils ont répondu : « Vous témoignez de vous-même. Ce que vous dites n'est pas vrai'. Ils étaient s... [ Continuer la lecture ]
« Jésus répondit et leur dit : « Même si je rends témoignage de moi-même, mon témoignage est vrai, car je sais d'où je viens et où je vais ». La réponse de Jésus est que dans son cas, le principe général n'est pas vrai. C'est parce que « je sais d'où je viens et où je vais ». Cela faisait de lui un... [ Continuer la lecture ]
« Mais vous ne savez pas d'où je viens et où je vais. Vous jugez selon la chair, je ne juge aucun homme ». Ainsi, ils devraient reconnaître qu'ils n'étaient pas en mesure de juger son témoignage car ils ne jugeaient que « selon la chair » en tant qu'hommes terrestres. Ils étaient incapables d'entre... [ Continuer la lecture ]
«Oui, et même si je jugeais, mon jugement serait vrai, car ce n'est pas moi seul qui juge, mais moi et le Père qui m'ont envoyé» (v. 16). Cependant, Il leur fait également remarquer qu'il était en fait en mesure de juger, et que s'il devait juger, ils ne devraient avoir aucun doute que ses jugement... [ Continuer la lecture ]
"Oui, et dans ta Loi il est écrit que le témoignage de deux hommes est vrai, je suis celui qui rend témoignage de moi-même, et le Père qui m'a envoyé rend témoignage de moi." Il poursuit ensuite en soulignant que la loi de Moïse dit que le témoignage de deux hommes est vrai ( Deutéronome 17:6 ; Deu... [ Continuer la lecture ]
« Ils lui dirent donc : « Où est ton Père ? ' Ils ont répondu à son défi en posant la question : « où est ton père ? Il se peut bien qu'ils se soient trompés dans son sens et qu'ils aient été véritablement confus. Il n'arrêtait pas de parler de son Père. Eh bien, où était son père ? Son père était-... [ Continuer la lecture ]
'Ces paroles, il les a prononcées au trésor comme il les a enseignées dans le Temple, et personne ne l'a arrêté parce que son heure n'était pas encore venue.' Ces paroles furent prononcées « dans le trésor », c'est-à-dire dans la cour des femmes (qui était à l'extérieur de la cour surélevée d'Israë... [ Continuer la lecture ]
« Il leur dit donc de nouveau : « Je m'en vais, vous me chercherez et vous mourrez dans votre péché, car là où je vais, vous ne pouvez pas venir ». 'Il a donc dit à nouveau --'. Nous ne savons pas combien de temps après les versets précédents Il a prononcé ces paroles. Il y a un étrange pathos chez... [ Continuer la lecture ]
JÉSUS VIENT D'EN HAUT ( JEAN 8:21 ). L'accent s'éloigne maintenant du fait qu'Il est la lumière du monde, au fait qu'Il est Celui qui est venu d'en haut. C'est pourquoi leur incapacité à le reconnaître est bien une indication qu'ils sont de ce monde. Il s'agit d'un nouvel incident, bien que suivant... [ Continuer la lecture ]
« Les judaïsants dirent donc : « Se tuera-t-il ? Est-ce pour cela qu'il dit : 'où je vais, tu ne peux pas venir' ? La déclaration de Jésus « où je vais, vous ne pouvez pas venir » les a ensuite amenés à se demander si c'était son intention de se tuer. C'est de l'ironie pointue. Même pendant qu'ils... [ Continuer la lecture ]
« Et il leur dit : « Vous êtes d'en bas, je suis d'en haut ; tu es de ce monde, je ne suis pas de ce monde. C'est pourquoi je vous ai dit que vous mourriez dans vos péchés, car si vous ne croyez pas que je suis, vous mourrez dans vos péchés ». Jésus les a maintenant confrontés à la question central... [ Continuer la lecture ]
« Ils lui dirent donc : « Qui es-tu ? ' Sa déclaration les a court-circuités. Ils ont maintenant reconnu qu'il semblait revendiquer encore plus qu'ils ne l'avaient d'abord réalisé (le crescendo s'accumule). 'Qui es-tu?' ils ont demandé. Il y a un accent sur le 'vous'. La déclaration était-elle cell... [ Continuer la lecture ]
« J'ai beaucoup à dire sur vous et beaucoup à juger. Cependant celui qui m'a envoyé est vrai, et les choses que j'ai entendues de lui, je les dis au monde ». Jésus ne voyait plus maintenant aucun espoir qu'ils répondent à son enseignement, et il voulait donc qu'ils sachent qu'il n'était pas aveugle... [ Continuer la lecture ]
« Ils ne s'aperçurent pas qu'il leur parlait du Père. Jean commente : « ils ne comprirent pas qu'il leur parlait du Père ». Le problème était qu'ils étaient tellement ancrés dans leurs propres arguments et opinions qu'ils n'ont pas pris de recul et n'ont pas réfléchi à ce qu'Il disait vraiment. L'a... [ Continuer la lecture ]
« Alors Jésus dit : « Quand vous aurez élevé le Fils de l'homme, alors vous saurez que je suis et que je ne fais de moi-même que dire ce que mon Père m'a enseigné ». Jésus leur fait à nouveau face à ce qu'Il sait qu'ils vont faire avec Lui. Il sait que ses jours sont comptés. Mais il sait aussi que... [ Continuer la lecture ]
« Et celui qui m'a envoyé est avec moi. Il ne m'a pas laissé seul, car je fais toujours ce qui lui plaît. Malgré son rejet par eux, il veut qu'ils sachent qu'il est conscient que le Père est continuellement avec lui. Ils peuvent Le rejeter mais Son Père ne L'abandonnera pas ou ne Le laissera pas se... [ Continuer la lecture ]
'Pendant qu'il parlait ces choses, beaucoup croyaient en Lui'. Il y avait quelque chose dans ce que Jésus a dit qui, bien que n'étant pas entièrement compris, a touché une corde sensible dans le cœur de certains de ses auditeurs, et ils ont répondu avec une pleine foi. Ils « croyaient en lui » (eis... [ Continuer la lecture ]
« Jésus dit donc aux judaïsants qui avaient cru en lui : « Si vous demeurez dans ma parole, alors vous êtes vraiment mes disciples, et vous connaîtrez la vérité et la vérité vous affranchira ». Jésus a ensuite dit un mot à certains des judaïsants qui lui avaient répondu : « Si vous persévérez et mé... [ Continuer la lecture ]
LES ENFANTS D'ABRAHAM ET LES ENFANTS DU DIABLE ( JEAN 8:31 ). Notez comment l'argument est présenté par étapes au fur et à mesure que l'affaire s'accumule contre les scribes et les pharisiens. Cela avait commencé avec la révélation de Lui-même en tant que Lumière du monde, une lumière à laquelle il... [ Continuer la lecture ]
« Ils lui répondirent : « Nous sommes la postérité d'Abraham et nous n'avons jamais été esclaves d'aucun homme. Comment dites-vous que nous serons libérés ? ' Comme Jésus savait qu'ils le feraient, ses auditeurs se sont tenus en bride à ses paroles. Ils s'enorgueillissaient du fait que parce qu'ils... [ Continuer la lecture ]
« Jésus leur répondit : « Je vous dis avec force que quiconque continue à pécher est esclave du péché ». Jésus nie qu'ils soient libres. « Alors, ils pensent qu'ils sont libres », demande-t-il. « Eh bien, qu'ils y réfléchissent. Pécher, c'est être esclave. C'est être l'esclave du péché.' Comme pour... [ Continuer la lecture ]
« Et l'esclave ne reste pas dans la maison pour toujours, le fils reste pour toujours. Donc si le Fils vous rend libre, vous serez vraiment libre ». Jésus oppose maintenant ceux qui sont esclaves du péché à ceux qui deviennent fils de la maison de Dieu par le pouvoir et l'autorité du vrai Fils. Ceu... [ Continuer la lecture ]
« Je sais que vous êtes la postérité d'Abraham. Pourtant, vous cherchez à me tuer parce que ma parole n'a pas libre cours en vous. Jésus a alors repris leur prétention à être les enfants d'Abraham, et à partir de maintenant, lorsqu'Il a dit 'vous', Il se référait certainement aux judaïsants dans le... [ Continuer la lecture ]
« Je dis les choses que j'ai vues avec mon Père, et toi aussi tu fais les choses que tu as entendues de ton père. » Jésus s'opposait maintenant à eux d'une manière énigmatique. Il fit remarquer qu'il ne parlait que de ce qu'il avait vu avec son Père. Ainsi ce qu'il a dit était bon et vrai. Son séjo... [ Continuer la lecture ]
« Ils répondirent et lui dirent : « Notre père est Abraham ». Ses auditeurs ont vite compris qu'il distinguait son Père du leur. Cela les a immédiatement mis sur leur courage. « Abraham est notre père », déclaraient-ils fièrement et fermement. Sûrement être connecté avec Abraham ne pouvait être que... [ Continuer la lecture ]
« Jésus leur dit : « Si vous étiez les enfants d'Abraham, vous feriez les œuvres d'Abraham. Mais maintenant tu cherches à me tuer, un homme qui t'a dit la vérité que j'ai entendue de Dieu. Ce n'est pas ce qu'Abraham a fait ». Jésus expliqua maintenant que s'ils étaient vraiment les enfants d'Abraha... [ Continuer la lecture ]
"Tu fais les oeuvres de ton père." Il a répété sa déclaration énigmatique. « Vous (les judaïsants) faites exactement ce que fait votre père. » Ils pouvaient à peine ne pas se rendre compte qu'il y avait une implication désagréable derrière ses paroles. Il associait leur « père », peu importe qui ce... [ Continuer la lecture ]
'Jésus leur dit : 'Si Dieu était votre Père, vous m'aimeriez, car je suis venu et je suis venu de Dieu, et je ne suis pas venu de mon plein gré, mais il m'a envoyé. Pourquoi ne comprends-tu pas ce que je dis ? C'est parce que vous ne pouvez pas entendre ma parole. Jésus a maintenant nié ce qu'ils pr... [ Continuer la lecture ]
« Tu es de ton père le Diable, et c'est ta volonté de faire les désirs de ton père. Il était un meurtrier dès le début et ne se tenait pas dans la vérité, car il n'y a pas de vérité en lui. Quand il dit un mensonge, il parle des siens, car il est un menteur et leur père. » Maintenant, il ne retenai... [ Continuer la lecture ]
« Mais parce que je vous dis la vérité, vous ne me croyez pas ». Jésus souligne alors de manière cinglante qu'ils sont prêts à recevoir tout sauf la vérité. Comment pouvaient-ils croire alors qu'ils étaient si malhonnêtes qu'ils se comportaient comme le diable, dit-il. S'il leur avait apporté des m... [ Continuer la lecture ]
« Lequel d'entre vous me convainc de péché ? » Quel défi incroyable. Jésus se jette ouvertement à ses ennemis. Il savait que sa vie récente avait été soumise à une enquête et à un examen constants (c'était le devoir des chefs religieux), et pourtant il n'avait pas peur de relever le défi. Cela démo... [ Continuer la lecture ]
« Si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez-vous pas ? Celui qui est de Dieu, entend les paroles de Dieu. La raison pour laquelle vous ne les entendez pas, c'est parce que vous n'êtes pas de Dieu ». Alors Il leur a demandé pourquoi, s'Il disait la vérité, ils ne L'entendraient pas et ne Le croirai... [ Continuer la lecture ]
« Les judaïsants répondirent et lui dirent : « Ne disons-nous pas à juste titre que tu es un Samaritain et que tu as un diable ? ' Se tourner vers les insultes est le refuge des hommes qui ont été battus dans les arguments, et les judaïsants ont répondu avec véhémence. « N'avons-nous pas raison de... [ Continuer la lecture ]
LE DÉFI JEAN 8:48 JÉSUS RÉVÈLE QU'IL EST LE « JE SUIS » ( JEAN 8:48 ). Dans cette dernière section, Jésus traite leurs insultes en leur faisant face aux problèmes de la vie et de la mort, ce qui conduit ensuite à affirmer qu'il n'est pas seulement préexistant à Abraham, mais qu'il est aussi le « JE... [ Continuer la lecture ]
« Jésus répondit : « Je ne suis pas possédé par un démon, mais j'honore mon Père et vous me déshonorez. » Pourtant je ne cherche pas ma propre gloire, car il y en a un qui la cherche, et c'est lui le juge. Jésus a nié leur accusation. Plutôt que d'être possédé par un démon, c'est Lui qui a vraiment... [ Continuer la lecture ]
'En vérité, je vous le dis, si un homme tient ma parole, il ne verra jamais la mort'. Le fait qu'ils devraient reconnaître était que ses paroles offraient la vie. Ceux qui y répondraient pleinement ne mourraient jamais. Jésus parlait bien sûr de la mort éternelle. Le chemin vers la vie éternelle, l... [ Continuer la lecture ]
« Les judaïsants lui dirent : « Maintenant, nous savons que tu es un démoniaque. Abraham est mort, et les prophètes aussi. Et vous dites : « Si un homme tient ma parole, il ne goûtera jamais à la mort ». Es-tu plus grand que notre père Abraham, qui est mort ? Et les prophètes sont morts. Pour qui pr... [ Continuer la lecture ]
« Jésus répondit : « Si je me glorifie, ma gloire ne signifie rien. C'est mon Père qui me glorifie, dont vous dites qu'il est votre Dieu. Mais vous ne l'avez pas connu. Mais je le connais, et si je disais que je ne le connais pas, je serais un menteur comme toi. Mais je le connais et je tiens parole... [ Continuer la lecture ]
"Votre père Abraham s'est réjoui de voir mon jour, et il l'a vu et était heureux". Dieu avait dit à Abraham que « par vous toutes les familles de la terre seront bénies » et que « des rois naîtraient de lui » ( Genèse 12:3 ; Genèse 17:6 ; comparer Genèse 22:18 ), et comme il attendait avec impatien... [ Continuer la lecture ]
Les judaïsants lui dirent donc : « Tu n'as pas encore cinquante ans, et as-tu vu Abraham ? ». Leur réponse était trop littérale. Ils devaient savoir quelque chose de ce que Jésus voulait dire, mais ils se pliaient aux foules. Il doit être clair que si Abraham avait vu Jésus, alors Jésus doit avoir... [ Continuer la lecture ]
« Jésus leur dit : « En vérité, je vous dis qu'avant qu'Abraham fût, je suis ». À cette affirmation, ils ont dû être profondément choqués. Ils l'avaient accusé auparavant sur la base de déclarations énigmatiques, mais cette déclaration finale ne pouvait pas être mal comprise. Quoi que Jésus ait vou... [ Continuer la lecture ]
« Ils prirent donc des pierres pour lui lancer dessus. Mais Jésus se cacha et sortit du temple. Contrairement à de nombreux modernes, les judaïsants comprenaient précisément sa signification et, furieux, ils ramassaient des pierres pour le lapider, prêts à risquer la colère des Romains, même s'ils... [ Continuer la lecture ]