« Jésus leur dit : « Si vous étiez aveugle, vous n'auriez pas de péché, mais maintenant vous dites : « Nous voyons ». Ainsi votre péché demeure ».

La réponse de Jésus était intransigeante. Ceux qui ont le plus de privilèges sont ceux qui sont les plus responsables. S'ils étaient physiquement aveugles, ils ne porteraient aucun blâme. Ce ne serait pas de leur faute. Ils ne seraient pas pour autant coupables (v. 3), car ils ne pourraient rien y faire. Mais lorsque les hommes prétendaient être capables de « voir » spirituellement, ils étaient d'autant plus à blâmer s'ils ne parvenaient pas à la lumière.

Ainsi par leur échec ils restèrent dans le péché, et c'était d'autant plus profond qu'ils se prétendaient des hommes éclairés. Le péché qui les empêchait de venir était donc un péché plus profond, et qui les rendait donc doublement coupables.

Car un homme qui voit ne peut avoir aucune excuse pour éviter la lumière. Ainsi le péché pèse lourdement sur lui quand il le fait. Ces pharisiens qui accompagnaient Jésus peuvent être confiants qu'ils connaissaient les Écritures, mais si cette connaissance n'éclairait pas leurs cœurs et ne les faisait pas répondre au Christ, cela ne pourrait que les rendre encore plus coupables. Ils doivent prendre garde de ne pas éviter la pleine lumière du Christ. Car s'ils ne parviennent pas à une pleine foi en lui, aucun de leurs efforts ne les débarrassera du péché.

(Comparer Ésaïe 6:10 ; Ésaïe 42:18 ).

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