Jean 9:41

Verset Jean 9:41. Si vous étiez aveugles ] Si vous n'aviez pas eu suffisamment d'occasions de vous familiariser avec ma nature divine, par les miracles sans précédent que j'ai accomplis avant vous? et la sainte doctrine que j'ai prêchée, alors votre rejet de moi ne pourrait pas vous être imputé comme un péché; mais parce que vous dites: nous voyons - nous sommes parfaitement capables de juger entre un vrai et un faux prophète, et nous pouvons, d'après les Écritures, indiquer le Messie par ses œuvres - à ce titre, vous êtes coupable et votre péché n’est pas de nature commune , il reste , c'est-à-dire qu'il ne sera pas expié: comme vous avez rejeté le Seigneur comme étant votre libérateur, ainsi le Seigneur vous a rejeté comme étant son peuple. Lorsque l'Écriture parle de péché restant , elle est toujours mise en opposition avec pardon ; pour pardon est appelé élimination du péché , Jean 1:29; Psaume 32:5. Et c'est la signification appropriée de la phrase, αφεσις των αμαρτιως, qui apparaît si fréquemment dans les écrits sacrés.

1. L'histoire de l'homme qui est né aveugle et guéri par notre Seigneur est, à tous les points de vue, instructive. Sa simplicité , son courage , sa constance , et sa gratitude sont autant de sujets dignes d'attention et d'émulation. Il a certainement avoué la vérité au risque le plus imminent de sa vie; et par conséquent, comme Stephen a été le premier martyr du christianisme, cet homme a été le premier confesseur . La puissance et influencent de la VÉRITÉ, en soutenant son les amis et confondant ses adversaires , sont bien illustrés en lui; et non moins, cette providence de Dieu par laquelle il fut préservé de la méchanceté de ces mauvais hommes. Toute l'histoire est racontée avec une simplicité inimitable et ne peut être lue par les plus impitoyables sans extorquer l'exclamation, Quelle est la force bons mots ?

2. On a déjà fait remarquer que, depuis que le monde a commencé, rien ne prouve qu'un homme né aveugle ait jamais été rendu à la vue par des moyens chirurgicaux, jusqu'à l'époque de M. Cheselden, qui était un chirurgien célèbre à l'hôpital St. Thomas. , Londres. Car bien que, même avant l'aera chrétienne, il y ait des raisons de croire que les médecins grecs et romains ont effectué des opérations pour éliminer la cécité occasionnée par la cataracte, mais nous ne connaissons aucune de celles-ci jamais tentées sur les yeux de ceux qui étaient nés aveugles. , et encore moins de telles personnes étant rétablies à la vue. La cure devant nous a dû être entièrement miraculeuse - aucun moyen approprié n'a été utilisé pour y parvenir. Ce qui était fait avait plutôt tendance à empêcher et à détruire la vue qu'à l'aider ou à la restaurer. La cécité en question était probablement due à une structure morbide des organes de la vue; et notre Seigneur, par sa puissance souveraine, les a instantanément rétablis à une parfaite santé, sans l'intervention d'aucun processus de guérison. Dans ce cas, il ne peut y avoir ni tromperie ni collusion.