Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Jérémie 30:1-3
En raison de la certitude d'une restauration future, Jérémie doit enregistrer toutes ses paroles dans un livre ( Jérémie 30:1 )
L'importance des mots prononcés ici pour reconnaître la véritable paternité de la majeure partie de Jérémie ne peut guère être surestimée, bien que nous sachions qu'il a été aidé dans son travail par Baruch. Car, à moins que Jérémie n'ait été totalement désobéissant, nous apprenons ici qu'il a ajouté au « livre » (parchemin) qu'il avait précédemment écrit ( Jérémie 36:31 ; Jérémie 45:1 ), des prophéties ultérieures, au moins jusqu'à la date du siège de Jérusalem (au moins une partie du récit ci-dessous semble être donnée à une époque où il n'y avait pas de monarque davidique régnant).
Il aurait certainement eu beaucoup de temps pour écrire pendant qu'il était dans la salle de garde royale, et en supposant qu'il avait des disciples en Juda, il leur aurait sûrement communiqué ses prophéties. Il aurait alors pu l'achever en Egypte, d'où il serait envoyé en exil de toutes parts. Ainsi, à part quelques modifications mineures, nous pouvons voir que la majeure partie du livre provient directement de Jérémie. Et c'est YHWH qui souligne ici la nécessité de cela précisément à cause de la restauration anticipée à venir sur la terre d'Israël et de Juda.
Les prophéties de Jérémie devaient donc être une partie essentielle de la restauration, car avec les prophètes plus anciens, ils expliquaient pourquoi Juda et Israël avaient dû endurer leurs souffrances, et pourtant pouvaient encore recevoir de l'espoir.
'La parole qui est venue à Jérémie de la part de YHWH, disant:'
C'est la formule habituelle avec laquelle Jérémie ouvre une sous-section de son œuvre. et souligne que ce qu'il écrit ici consiste en une nouvelle parole de YHWH.
« Ainsi parle YHWH, le Dieu d'Israël, en disant : « Ecrivez-vous toutes les paroles que je vous ai dites dans un livre. »
Le titre le plus imposant de YHWH étant appliqué, Jérémie est maintenant appelé à écrire toutes les paroles que YHWH lui a dites, dans un livre ou un rouleau. Cette nécessité pour Jérémie d'écrire ses prophéties a en effet été constamment soulignée ( Jérémie 36:2 ; Jérémie 36:28 ; Jérémie 45:1 ), et suggère qu'il se sentait sous l'impulsion divine d'enregistrer ses prophéties.
« Car voici, les jours viennent, la parole de YHWH, où je retournerai la captivité de mon peuple Israël et Juda, la parole de YHWH, et je les ferai retourner dans le pays que j'ai donné à leurs pères, et ils le posséderont.
Et la raison pour laquelle il a écrit ses paroles est d'être prêt au fait que 'selon la parole assurée de YHWH' (deux fois soulignée) les jours venaient où YHWH 'reviendrait' la captivité de Son peuple, à la fois Israël et Juda, et fais-les retourner au pays de leurs pères et le posséder. Ce serait à ce stade qu'ils auraient besoin des prophéties d'espérance de Jérémie. Ce « retour en arrière » commencerait avec le retour des exilés de Babylone ( Esdras 1:1 et suiv.
), mais cela se poursuivra pendant la période sans papiers suivant Malachie à un point tel qu'à l'époque de Jésus-Christ, la Palestine (Galilée et Judée) était bien peuplée de personnes liées d'une manière ou d'une autre aux « douze tribus » ( voir par exemple Luc 2:36 ).