Les Récabites sont cités en exemple d'obéissance à leur père ( Jérémie 35:1 ).

Commençant par les mots « La parole qui vint de YHWH à Jérémie aux jours de Jojakim », le passage démontre que YHWH utilisait l'exemple des Récabites comme une illustration de l'obéissance qui était tout le contraire de la désobéissance de Juda, une désobéissance ce qui entraînerait un jugement à venir sur Juda et Jérusalem. Le fait que les Récabites aient continuellement, de génération en génération, pendant plus de deux cent cinquante ans, fidèlement suivi les exigences de leur père concernant leur mode de vie, est en contraste avec la manière dont le peuple supposé de Dieu avait traité leur Père et ses exigences. pour leur mode de vie (voir Jérémie 31:9 ; Jérémie 31:20 ). Comme dans le dernier passage, l'idée est encore une fois de faire ressortir leur désobéissance globale.

Les Récabites étaient apparentés aux Kéniens ( 1 Chroniques 2:55 ), une tribu du désert qui s'était jointe à Israël alors qu'ils faisaient leur voyage d'Egypte à Canaan ( Juges 1:16 ; Juges 4:11 ; Nombres 10:29 ), et en obéissance aux exigences de leur père tribal, ils avaient refusé de s'installer dans les villes, mais avaient vécu dans des tentes et s'étaient abstenus de toute forme de vin et de liqueur forte.

Ils ne s'étaient pas non plus engagés dans l'agriculture sédentaire. Leur objectif était de maintenir leurs traditions sauvages et de ne pas être contaminés par la « civilisation » et l'idolâtrie. En effet, la seule raison pour laquelle ils étaient à Jérusalem était qu'ils y cherchaient refuge contre les envahisseurs babyloniens et araméens (syriens).

Comme l'invasion décrite ici était à l'époque de Jojakim, cela ne pouvait pas être celle qui se produisait pendant les derniers jours de Juda. Il faisait ainsi référence à une précédente invasion de Nabuchodonosor lorsqu'il avait spécifiquement fait appel aux forces araméennes. Cela aurait pu être l'invasion de 606/605 avant JC , après Nabuchodonosor avait battu les Egyptiens à Carchemish et Hamath, mais plus il est celui plus tard dans les jours de Jojakim Jojakim avait retenu hommage ( 2 Rois 24:1 ).

L'ancêtre des Récabites, Jonadab, avait dans le passé démontré leur farouche loyauté envers YHWH lorsqu'il avait soutenu Jéhu dans la destruction de tous les adorateurs de Baal ( 2 Rois 10:15 ).

Comme précédemment dans les chapitres 21-24, les événements qui ont eu lieu sous le règne de Jojakim et d'autres rois sont ici pris en sandwich entre deux passages se référant au règne de Sédécias, le but étant de faire ressortir que l'invasion finale était le résultat d'un long période de désobéissance qui l'a précédé. Ici, cela fait ressortir que leur désobéissance, précédemment réfléchie, était de longue date.

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