Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Joël 2:4-11
La marche du jeune criquet/sauterelle ( Joël 2:4 ).
Joel décrit ensuite la « marche » des jeunes sauterelles dans leur mouvement de masse composé d'un grand nombre, avançant comme une énorme « armée » couvrant de nombreux kilomètres de territoire, une masse convergente vivante, et il le fait en termes pittoresques. Il les compare en apparence à des chevaux, une ressemblance liée à la tête des sauterelles et souvent notée par les observateurs, et compare le bruit qu'ils faisaient en avançant au grondement des roues des chars et au crépitement des feux qui brûlaient le chaume. (en l'occurrence avant l'heure), les considérant comme avançant « en bataille » comme un peuple fort, que rien ne pouvait faire reculer.
Pendant ce temps, les gens pâlissent à leur avance et sont remplis d'angoisse, tandis que les sauterelles elles-mêmes avancent inévitablement aussi irrésistibles que des hommes puissants, escaladant les murs plutôt que de les contourner (ou de les briser), chacun avançant sur son chemin. Il n'y a pas de rupture de rang ni de bousculade alors qu'ils se précipitent en grand nombre comme une masse roulante, et ils éclatent à travers toutes les «armes» mises en place pour empêcher leur avance, que ce soit le feu, les fléaux, les pieds, ou quoi que ce soit d'autre. . Rien ne les retient.
Bien que des multitudes meurent, le reste continue simplement sur eux. Ils sautent sur les murs, grimpent dans les maisons et se précipitent par les fenêtres, tandis que la terre et les cieux (c'est-à-dire toute la création) tremblent devant eux parce qu'ils sont les messagers de YHWH. Pendant ce temps, à cause des essaims de criquets volants, le soleil s'assombrit et l'éclat de la lune est effacé, tandis que la visibilité des étoiles est perdue.
Et la question est alors : « Qui dirige ce peuple qui n'a pas de roi ? Et la réponse est : 'C'est YHWH Lui-même, Qui les a amenés en jugement sur Son peuple, parce que c'est le dernier grand et terrible jour de YHWH'.
Analyse de Joël 2:4 .
a Leur apparence est comme l'apparence des chevaux, et comme les cavaliers, ainsi courent-ils, comme le bruit des chars au sommet des montagnes ils sautent, comme le bruit d'une flamme de feu qui dévore le chaume, comme un peuple fort mis en bataille ( Joël 2:4 ).
b En leur présence les peuples sont dans l'angoisse, tous les visages sont devenus pâles ( Joël 2:6 ).
c Ils courent comme des hommes forts, ils escaladent le mur comme des hommes de guerre, et ils marchent chacun sur ses voies, et ils ne rompent pas leurs rangs ( Joël 2:7 ).
d Et ils ne se bousculent pas non plus, ils marchent chacun sur son chemin, et ils font irruption à travers les armes, et ne se brisent pas ( Joël 2:8 ).
c Ils sautent sur la ville, ils courent sur la muraille, ils montent dans les maisons, ils entrent par les fenêtres comme un voleur ( Joël 2:9 ).
b La terre tremble devant eux, les cieux tremblent, le soleil et la lune s'obscurcissent, et les étoiles retirent leur éclat ( Joël 2:10 ).
a Et YHWH fait entendre sa voix devant son armée, car son camp est très grand, car il est fort celui qui exécute sa parole, car le jour de YHWH est grand et très terrible, et qui peut le supporter ? ( Joël 2:11 ).
En 'a', l''armée' qui avance est décrite dans toute sa terrible horreur, un 'peuple' fort mis en ordre de bataille et en parallèle, nous apprenons que c'est l'armée de YHWH, et que Lui aussi est terrible et fort. Dans 'b' les gens sont dans l'angoisse et tous les visages deviennent pâles, et dans le parallèle la terre et le ciel tremblent, et les lumières du ciel s'obscurcissent. En 'c' nous avons une description détaillée de leur mouvement vers l'avant, et en parallèle nous avons la même chose. Au centre du « d », leur invincibilité est soulignée.
Leur apparence est comme l'apparence des chevaux,
Et en tant que cavaliers, ils courent aussi.
Comme le bruit des chars au sommet des montagnes, ils bondissent,
Comme le bruit d'une flamme de feu qui dévore le chaume,
En tant que peuple fort mis en rang de bataille.
Il est clair ici que ce ne sont pas des chevaux et des chars, pas plus qu'ils ne sont comme des flammes de feu, mais simplement d'une manière ou d'une autre donnent l'impression de la même chose. Notez la référence au 'saut', et comparez Joël 2:9 qui était typique du mouvement d'un petit criquet (sauterelle).
Les criquets sont comparés aux chevaux ailleurs. Dans Jérémie 51:27 les chevaux doivent monter « comme des sauterelles rugueuses », tandis que dans Job 39:19 ils sont vus comme « sautant comme une sauterelle », et certainement les têtes de sauterelles nous rappellent de minuscules chevaux blindés, c'est pourquoi le mot italien pour criquet signifie « petit cheval » et le mot allemand signifie « cheval de foin », confirmant qu'ils partagent la même impression. Ainsi la description des criquets ici comme « ayant l'apparence de chevaux » et comme « sautant sur les sommets des montagnes » est d'accord avec l'opinion générale.
La référence au bruit des chars et au crépitement des feux qui brûlent les chaumes rappelle le claquement que font les sauterelles avec leurs jambes, tandis que la description d'elles comme un « peuple fort » a à l'esprit la façon inexorable dont elles progressent, avec rien ne les retient.
En leur présence les peuples sont dans l'angoisse,
Tous les visages sont devenus pâles.
Joël s'efforçait ici de surmonter l'impression de l'horreur du jugement que Dieu apportait sur son peuple, et c'est une caractéristique des mouvements de petits sauterelles en masses vastes et lourdes qu'elles apportent de l'angoisse et même de la peur aux hommes, comme ils voient la nature impressionnante de leur avance, considèrent les conséquences de cette avance, et après avoir lutté pour faire face à la menace, trouvent la situation désespérée. Le Dr Thomson considérait la vue comme si effrayante qu'il a admis qu'il ne pouvait pas la sortir de ses pensées et de ses rêves pendant un certain temps après, et qu'il était un homme habitué à des vues étranges et impressionnantes.
« Tous les visages sont devenus pâles. La peur de ce qui allait arriver se lisait sur les visages des observateurs. Cela pourrait être rendu « ils rassemblent la noirceur ». Comparez l'obscurcissement du soleil et de la lune dans Joël 2:10 . La référence aux « peuples » peut suggérer que d'autres nations alentour ont également été affectées.
'Ils courent comme des hommes puissants,
Ils escaladent le mur comme des hommes de guerre,
Et ils marchent chacun sur ses voies,
et ils ne rompent pas leurs rangs.
L'un ne se bouscule pas non plus,
Ils marchent chacun sur son chemin,
Et ils ont éclaté à travers les armes,
Et ne romps pas.
.
L'énorme masse précipitée de sauterelles bondissantes est ici comparée à l'avancée avide d'hommes puissants au combat, car, comme des hommes de guerre, ils montent les murs et continuent de marcher sur leur chemin. La masse ne se désagrège jamais alors qu'ils avancent inexorablement, chacun sur son passage, et ils surmontent tout obstacle mis sur leur chemin par le suicide collectif, les sauterelles mortes servant de pont pour les vivants. Ils « éclatent à travers les armes et ne se brisent pas (ou « tombent »).
Une traduction alternative à « armes » est « cours d'eau ». Cela peut suggérer que même l'eau n'empêche pas leur progression, ou qu'ils ont utilisé des tunnels d'eau comme moyen d'accès à la ville (par exemple le tunnel de Siloé).
Si nous utilisons notre imagination, nous pouvons voir les habitants de Jérusalem regarder par-dessus ses murs la phalange massive de jeunes sauterelles / sauterelles avançant sur la ville, sautant et caracolant comme une grande foule de petits cavaliers, et faisant le bruit de nombreux chars. Les jeunes sauterelles n'avaient bien sûr pas la ville pour but. Ils avançaient juste en ligne droite et la ville se trouvait sur leur chemin (c'était YHWH qui dirigeait leur avance - Joël 2:11 ).
Mais il n'y avait aucun moyen de les arrêter et aucun obstacle ne les a empêchés. Ils ne se sont détournés pour rien, ni n'ont hésité, ils ont juste escaladé tout ce qui se trouvait devant eux, les murs de la ville, les maisons, les palais et tout le reste. Ceci est maintenant décrit avec éloquence.
'Ils sautent sur la ville,
Ils courent sur le mur,
Ils montent dans les maisons,
Ils entrent par les fenêtres comme un voleur.
Une fois dans la ville, ils se déplacent partout à la recherche de nourriture. Ils sautent sur la ville, ils courent le long du mur, ils grimpent dans les maisons et ils entrent par les fenêtres « comme un voleur », une description difficilement applicable aux soldats. Mais c'est une image typique d'insectes qui se répandent partout sans aucun moyen de les empêcher. Le Dr Thomson décrit un comportement similaire dans sa ville, "lorsque la tête de la puissante colonne est entrée en contact avec le palais de l'Emeer --- ils n'ont pas pris la peine de tourner dans les coins mais ont escaladé le mur comme des hommes de guerre et ont marché au-dessus de celui-ci ; ainsi, lorsqu'ils arrivèrent à la maison du Dr Van Dyck, malgré tous ses efforts pour l'empêcher, un ruisseau vivant roula juste sur son toit ».
Comparez aussi les paroles de Moïse de la peste des sauterelles en son temps, 'ils couvriront la face de la terre qu'on ne pourra pas voir la terre, --- et vos maisons seront remplies, et les maisons de tous tes serviteurs et les maisons de tous les Égyptiens » ( Exode 10:5 ).
'La terre tremble devant eux,
Les cieux tremblent,
Le soleil et la lune sont obscurcis,
Et les étoiles retirent leur éclat.
La raison pour laquelle la terre tremble devant eux et les cieux tremblent, c'est parce qu'ils sont des instruments du jugement de YHWH (comparez comment dans Aggée 2:21 Dieu parle à son peuple en termes de secouer les cieux et la terre à travers les activités de Zorobabel et Josué le Souverain Sacrificateur. Chaque fois que Dieu agit dans sa grande puissance, les cieux et la terre tremblent).
Toute la création regarde avec anticipation ce que YHWH fait. Et il se peut bien qu'il y ait eu une énorme tempête, ou même un tremblement de terre, ou les deux, mais ce n'est pas vraiment requis par le libellé.
Et la conséquence sera que le soleil, la lune et les étoiles cesseront de briller. Cette dernière idée pourrait bien être venue à Joël de la façon dont la lumière avait été bloquée par les énormes essaims de criquets volants, ce qui se répéterait lorsque ces jeunes criquets décrits développaient leurs ailes et volaient. Un tel effet sur les cieux ferait une grande impression sur les gens. Les mêmes descriptions ont été utilisées pour les invasions humaines lorsque la fumée des champs et des villes en feu masquait le soleil (par ex.
g. Ésaïe 13:10 ; Ésaïe 13:13 ). C'est ainsi que les hommes parlent lorsqu'ils affrontent leurs plus grandes catastrophes. Mais cela ne se limite pas à « la fin des temps ». Il se peut bien que ce soit la description de Joël qui ait été reprise et développée par les autres prophètes.
'Et YHWH fait entendre sa voix devant son armée,
Car son camp est très grand,
Car celui qui exécute sa parole est fort,
Car le jour de YHWH est grand et très terrible,
Et qui peut le supporter ?
Et la raison pour laquelle les cieux et la terre tremblaient était parce que YHWH marchait devant Son armée (comparez Psaume 148:8 pour l'idée de YHWH ordonnant à la création de faire Sa volonté) et poussant Ses cris de jugement (ou ses ordres à Son armée de jeunes sauterelles/sauterelles), alors que ses disciples étaient « très grands », car ils étaient au-delà du calcul humain, et en exécutant sa parole, ils étaient invulnérables, car ils pénétraient dans chaque partie de la vie.
Leur force réside dans leur nombre. Alors que les hommes voyaient les sauterelles couvrir tout le sol et entrer dans leurs maisons, avec leurs appétits voraces consommant tout ce qui était comestible à distance, ils y verraient en effet «le grand et terrible jour de YHWH», alors qu'il exprimait son jugement contre eux pour leurs méfaits. Cela a dû être une époque de grande horreur (il aurait semblé que les sauterelles allaient arriver pour toujours). Et comme tous les « jours de YHWH », ce serait presque insupportable. De plus, ce serait un rappel pour eux du grand et terrible Jour de YHWH à venir.
« Son camp est très grand. On peut comparer ici comment on pourrait dire : « tout le camp est sorti à sa rencontre ». Le camp indique ici une « armée », et une telle armée n'avait jamais été vue auparavant en si grand nombre.