Ésaïe 13:10

For the stars of heaven and the constellations thereof shall not give their light: the sun shall be darkened in his going forth, and the moon shall not cause her light to shine. LES ÉTOILES ... NE DOIVENT PAS DONNER LEUR LUMIÈRE ... - figuratif pour l'anarchie, la détresse et les révolutions des royaumes (Ésaïe 34:4; Joël 2:10; Ézéchiel 32:7 - Ézéchiel 32:8; Amos 8:9; Apocalypse 6:12 -...

10. _ Pour les étoiles du ciel. _ Afin de frapper nos esprits avec une peur plus forte et plus angoissante du jugement de Dieu, les prophètes sont habitués à ajouter à leurs menaces des modes de parole extravagants, qui placent la colère de Dieu, car elle étaient, sous leurs yeux, et affectaient tous nos sens, comme si tous les éléments se levaient maintenant pour exécuter sa vengeance. Et pourtant les expressions, quoique inhabituellement fortes, ne vont pas au-delà de la nature terrible de ce qui s'est passé; car il est impossible d'exposer une image du jugement de Dieu si alarmante que la réalité ne soit pas ressentie comme plus révoltante et terrible. _ Le soleil _ et _ la lune _ et _ les étoiles _ sont mentionnés, car ils sont des preuves frappantes de la bonté paternelle de Dieu envers nous. C'est pourquoi le Christ montre aussi que c'est une preuve éminente de la bonté de Dieu q...

6-18 Nous avons ici la terrible désolation de Babylone par les Mèdes et les Perses. Ceux qui, au jour de leur paix, étaient fiers, hautains et terribles, sont tout à fait découragés en cas de problème. Leurs visages seront brûlés par la flamme. Tout confort et espoir échoueront. Les étoiles du ciel ne donneront pas leur lumière, le soleil sera obscurci. De telles expressions sont souvent employées par les prophètes pour décrire les convulsions des gouvernements. Dieu les visitera pour leur iniquité, en particulier le péché d'orgueil, qui abaisse les hommes. Il y aura une scène générale d'horreur. Ceux qui se joignent à Babylone doivent s'attendre à partager ses fléaux, Apocalypse 18:4. Tout ce que les hommes ont, ils le donneraient pour leur vie, mais la richesse de personne ne sera la rançon de sa vie. Arrêtez-vous ici et demandez-vous que les hommes soient ainsi cruels et inhumains, et...

Verset Ésaïe 13:10. _ Pour les étoiles du ciel _ - "Oui, les étoiles du ciel"] Les poètes hébreux, pour exprimer le bonheur, la prospérité, l'instauration et l'avancement des États, des royaumes, et les potentats, utilisent des images prises des parties les plus frappantes de la nature, des corps célestes, du soleil, de la lune et des étoiles: qu'ils décrivent comme brillant d'une splendeur accrue et ne se couchant jamais. La lune devient comme le soleil méridien et la lumière du soleil est multipliée par sept; (voir Ésaïe 30:26;) de nouveaux cieux et une nouvelle terre sont créés, et un âge plus brillant commence. Au contraire, le débordement et la destruction des royaumes sont représentés par des images opposées. Les étoiles sont obscurcies, la lune retire sa lumière et le soleil ne brille plus! La terre trembl

POUR LES ÉTOILES DU CIEL - Ce verset ne peut être compris littéralement, mais est une représentation métaphorique des calamités qui allaient sur Babylone. La signification de la figure est évidemment, que ces calamités seraient telles qu'elles seraient convenablement désignées par l'extinction soudaine des étoiles, du soleil et de la lune. Comme rien ne tendrait plus à l'anarchie, à la détresse et à la ruine que d'avoir ainsi toutes les lumières du ciel éteintes soudainement et à jamais, c'était une représentation juste et forcée des terribles calamités qui allaient sur le peuple. L'obscurité et la nuit, dans les Écritures, sont souvent l'emblème de la calamité et de la détresse (voir la note à Matthieu 24:29). Les révolutions et les destructions des royaumes et des nations sont souvent représentées dans les Écritures sous cette image. Respectant donc la destruction d'Idumea...

EXPOSITION. Le fardeau de Babylone. La série de prophéties qui commence avec ce chapitre et continue à la fin de Ésaïe 23: 1-23 ; est relié par le mot massa, charge. Il a été soutenu que le terme "charge" est une traduction incorrecte de Massa, telle qu'utilisée par Isaïe et des prophètes ultérieurs ( Nahum 1: 1 ; Habacuc 1:1, Zacharie 9:1; Zacharie 12:1; Malachie 1:1); et cette "énonciation" ou "prophétie" serait plus appropriée (comp. Proverbes 30:1; Proverbe

Pour les stars du ciel, ... cela et ce qui suit doit être compris, pas littéralement, mais figurativement, comme expressivité de la démolité et de la sénimaire de la dispensation de l'horreur et de la terreur, dans laquelle il n'y avait pas de lumière , sans confort, aucun soulagement, ni aucun espoir; Les cieux et tous les corps célestes sourcent sur eux, déclarant le mécontentement de celui qui habite là-bas: et les constellations de ceux-ci ne doivent pas donner leur lumière; qui sont des assemblages d'étoiles ou de certaines configurations des corps célestes, conçus par les anciens; à laquelle chacun des noms est donné pour l'aide de l'imagination et de la mémoire; Le nombre d'entre eux sont quarante huit, douze dans le zodiaque, vingt un sur le côté nord de celui-ci et quinze sur le sud. R. Jonah, mentionné à la fois par Aben Ezra et Kimchi, a déclaré que "Cesil", le mot ici utilisé...

2. LE JUGEMENT DES NATIONS ET LE JOUR FUTUR DE JÉHOVAH (13-27) CHAPITRE 13 Le fardeau de Babylone 1. _L'appel de Jéhovah au jugement de Babylone ( Ésaïe 13:1 )_ 2. _Le jour de Jéhovah : Quand Babylone tombera ( Ésaïe 13:6 )_ 3. _Babylone renversée ( Ésaïe 13:17 )_ Les grands jugements annoncés dans cette partie d'Isaïe n'ont été que partiellement accomplis dans le passé. La grande Babylone qui a vu le jour en tant que maîtresse du monde après que cette prophétie ait été donnée, est tombée par les Mèdes (verset 17 et Daniel 5:1 . Le jugement de cette Babylone est signifié ici en premier. Mais la Babyl

LIVRE 5 PROPHÉTIES NON RELATIVES AU TEMPS D'ÉSAE Dans les trente-neuf premiers chapitres du livre d'Isaïe - la moitié qui se réfère à la propre carrière du prophète et à la politique contemporaine de celle-ci - nous trouvons quatre ou cinq prophéties ne contenant aucune référence à Isaïe lui-même ni à aucun roi juif sous lequel il travaillé, et peignant à la fois Israël et le monde étranger dans un état tout à fait différent de celui dans lequel ils se trouvaient de son vivant. Ces prophéties sont le chapitre 13, un Oracle annonçant la chute de Babylone, avec son appendice, Ésaïe 14:1, la promesse de la délivrance d'Israël et une ode à la chute du tyran babylonien ; Chapitre s 24-27, une série de Visions de l'éclatement de l'univers, de la restauration de l'exil, et même de la résurrection d'entre les morts ; chapitre 34, la vengeance du Seigneur sur Édom ; et le chapitre 35

Car les étoiles du ciel et leurs constellations ne donneront pas leur lumière : le soleil s'obscurcira à son départ, et la lune ne fera pas briller sa lumière. Ver. 10. _Car les étoiles du ciel ne donneront pas leur lumière. _] _a_ Ils auront un châtiment sans pitié, une misère sans pitié, une douleur sans secours, des méfaits sans mesure, des pleurs sans consolation, etc., et tout cela ne sera pour eux qu'un enfer typique, un avant-goût des tourments éternels. _Les constellations de celui-ci. _] Ce que pourtant certains interprètes prennent pour une étoile unique et _marquante_ , _magnam lucem magnae sequuntur tenebrae._ Le soleil s'obscurcira.] Ils n'auront ni bon jour ni bonne nuit. _a _ _Est hyperbole et hypollage._...