Ésaïe 13:2

Lift ye up a banner upon the high mountain, exalt the voice unto them, shake the hand, that they may go into the gates of the nobles. SOULEVEZ UNE BANNIÈRE - (Ésaïe 5:26; Ésaïe 11:10.) SUR LA HAUTE MONTAGNE - ou bien, 'une montagne nue (littéralement chauve; i: e., sans arbres)' [ nishpeh (H8192), de shaapah (H8192); semblable à une racine araméenne, chauve; Syriaque, pour niveler ou rendre clair. Mais Buxtorf prend en charge la version anglaise. Shaapah (H8192) signifie être élevé: donc le nom dans...

2. _ Soulevez une bannière sur la haute montagne. _ Le mot _ montagne _ contient une métaphore; car le discours concerne _ Babylone _, qui, on le sait, était située sur une plaine; mais en vue de sa domination étendue, il lui a assigné une situation élevée, comme une forteresse placée au-dessus de toutes les nations. Mais peut-être sera-t-il préférable de prendre le mot _ montagne _ comme utilisé indéfiniment; comme s'il avait dit: «Lorsqu'un signal est donné, il y aura un vaste rassemblement de pays très éloignés, parce que tous les hommes seront attirés vers lui par l'influence large et étendue de la vue; et, en effet, je considère que cette opinion est plus probable, mais j'ai choisi de mentionner d'abord l'opinion qui avait été communément reçue. Pourtant, on pourrait penser absurde que le prophète enjoint ici aux créatures de lui céder, pour ainsi dire, obéissance, si Dieu n'avait...

1-5 Les menaces de la parole de Dieu pèsent lourdement sur les méchants et sont un fardeau douloureux, trop lourd à porter pour eux. Les personnes réunies pour dévaster Babylone sont appelées les sanctifiées ou les désignées par Dieu; conçu pour ce service et en mesure de le faire. Ils sont appelés les puissants de Dieu, parce qu'ils avaient leur puissance de Dieu, et devaient maintenant l'utiliser pour lui. Ils viennent de loin. Dieu peut en faire un fléau et une ruine pour ses ennemis, qui sont les plus éloignés et donc les moins redoutés....

Verset Ésaïe 13:2. _ Exaltez la voix _] Le mot להם _ lahem _, "pour eux," qui est de non use, et affaiblit plutôt la phrase, est omis par un ancien MS., et la _ Vulgate _....

SOULEVEZ UNE BANNIÈRE - Un drapeau ou une norme militaire. La vision s'ouvre ici; et la première chose que le prophète entend, c'est le commandement solennel de Dieu adressé aux nations comme soumises à lui, d'élever l'étendard de la guerre et de rassembler autour de lui les armées puissantes qui devaient être employées à la destruction de la ville. . Ce commandement, "Lever une bannière", est adressé aux chefs de ces armées pour les rassembler et les préparer à la guerre. SUR LA HAUTE MONTAGNE - Il était d'usage pour les chefs militaires de planter un étendard sur une tour, une forteresse, une ville, une haute montagne ou tout autre endroit surélevé, afin qu'il puisse être vu de loin, et être le point de ralliement pour que les gens se rassemblent (voir la note à Ésaïe 11:1). Ici, le prophète ne se réfère à aucune «montagne» particulière, mais veut simplemen...

EXPOSITION. Le fardeau de Babylone. La série de prophéties qui commence avec ce chapitre et continue à la fin de Ésaïe 23: 1-23 ; est relié par le mot massa, charge. Il a été soutenu que le terme "charge" est une traduction incorrecte de Massa, telle qu'utilisée par Isaïe et des prophètes ultérieurs ( Nahum 1: 1 ; Habacuc 1:1, Zacharie 9:1; Zacharie 12:1; Malachie 1:1); et cette "énonciation" ou "prophétie" serait plus appropriée (comp. Proverbes 30:1; Proverbe

Soulevez-vous une bannière sur la haute montagne, ... ou «sur la montagne Nishphah»; Une grande montagne des médias ou de la Perse, appropriée pour fixer une norme sur ou ériger une bannière pour la collecte des hommes ensemble, s'engager en tant que soldats, et constitue donc une armée pour marcher dans le pays de Chaldea. Vitringa pense qu'il peut y avoir une allusion à la montagne Zagrius, qui divise les médias et la Perse de Assyrie, mentionnée par Strabo X. Ou "sur une haute montagne"; tout ajustement de haute montagne à un tel but; ou "contre la haute montagne", comme certains le lisent; Signification Babylone, appelée une montagne, Jérémie 51:25 Non pas à cause de sa situation, car c'était dans une plaine; Mais à cause de son éminence au-dessus d'autres villes et états. Le tagum est,. "Contre la ville qui habite de manière sécurisée, soulevez un signe; ''. Un jeton de guerre, pro...

2. LE JUGEMENT DES NATIONS ET LE JOUR FUTUR DE JÉHOVAH (13-27) CHAPITRE 13 Le fardeau de Babylone 1. _L'appel de Jéhovah au jugement de Babylone ( Ésaïe 13:1 )_ 2. _Le jour de Jéhovah : Quand Babylone tombera ( Ésaïe 13:6 )_ 3. _Babylone renversée ( Ésaïe 13:17 )_ Les grands jugements annoncés dans cette partie d'Isaïe n'ont été que partiellement accomplis dans le passé. La grande Babylone qui a vu le jour en tant que maîtresse du monde après que cette prophétie ait été donnée, est tombée par les Mèdes (verset 17 et Daniel 5:1 . Le jugement de cette Babylone est signifié ici en premier. Mais la Babyl

LIVRE 5 PROPHÉTIES NON RELATIVES AU TEMPS D'ÉSAE Dans les trente-neuf premiers chapitres du livre d'Isaïe - la moitié qui se réfère à la propre carrière du prophète et à la politique contemporaine de celle-ci - nous trouvons quatre ou cinq prophéties ne contenant aucune référence à Isaïe lui-même ni à aucun roi juif sous lequel il travaillé, et peignant à la fois Israël et le monde étranger dans un état tout à fait différent de celui dans lequel ils se trouvaient de son vivant. Ces prophéties sont le chapitre 13, un Oracle annonçant la chute de Babylone, avec son appendice, Ésaïe 14:1, la promesse de la délivrance d'Israël et une ode à la chute du tyran babylonien ; Chapitre s 24-27, une série de Visions de l'éclatement de l'univers, de la restauration de l'exil, et même de la résurrection d'entre les morts ; chapitre 34, la vengeance du Seigneur sur Édom ; et le chapitre 35

Élevez une bannière sur la haute montagne, exaltez la voix, serrez la main, qu'ils puissent entrer dans les portes des nobles. Ver. 2. _Soulevez une bannière. _] _Deus hic quasi classicum canit; _Dieu, en tant que général en chef, donne ses ordres aux Mèdes et aux Perses. C'est un "homme de guerre", Exo 15:3 oui, le Seigneur vainqueur de la guerre, comme le Chaldéen paraphrase là. Voir les likes Jérémie 50:2 . _Sur la haute montagne. _] Où il peut être le mieux vu. Les médias sont un pays montagneux. Ou, _contra montem caliglnosum,_ contre la montagne sombre - _c'est_ -à- _dire_ Babylone, qui, bien que située dans une plaine, était pourtant pleine de sa richesse et de sa puissance, et semblait inamovible. Célèbre cette ville était pour un _pensilis de Hortus,_ un jardin artificiel (fait par Nabuchodonosor pour le plaisir de sa femme Nicotris), qu