Ésaïe 13:8

And they shall be afraid: pangs and sorrows shall take hold of them; they shall be in pain as a woman that travaileth: they shall be amazed one at another; their faces shall be as flames. LES AFFRES ET LES PEINES LES SAISIRONT. L'hébreu signifie aussi un messager: donc la Septante et l'arabe traduisent, 'les hérauts (qui apportent le mot de l'invasion inattendue ) sont terrifiés. '' Les versions chaldaïque, vulgate et syriaque prennent en charge la version anglaise. EN TANT QUE FEMME QUI TRAVAILLE - (1 Thesaloniciens 5:3.) ILS DOIVENT SOYEZ SURPRIS L'UN DE L'AUTRE - le regard stupide et perplexe de consternation. LEURS VISAGES (SERONT COMME) DES FLAMMES - `leurs visages ont la teinte livide de la flamme '(Horsley): avec angoisse et indignation....

8. _ Des douleurs et des peines les envahiront. _ Le mot צירים (_ tzirim _) étant ambigu, les traducteurs grecs le rendent _ ambassadeurs _. Mais la comparaison de _ une femme qui travaille _, qui est ajoutée immédiatement après, prouve suffisamment qu'elle dénote _ douleurs _; car ici, comme par un seul mot, il explique ce qu'il avait dit précédemment, que leurs _ coeurs _ seront _ fondus _ et leurs mains _ _ doivent être _ affaiblies _; car, dit-il, ils seront frappés de terreur et de consternation. D'où vient cette terreur? De Dieu. Ce genre de terreur, pour lequel il n'y avait aucune cause apparente, les anciens l'appelaient une _ panique _; (202) car ils ont donné le nom _ volets _ aux apparitions et objets de ce type, par quels hommes étaient terrifiés, même quand il n'y avait aucun objet extérieur qui aurait dû exciter la terreur. Ce n'est pas sans ra...

6-18 Nous avons ici la terrible désolation de Babylone par les Mèdes et les Perses. Ceux qui, au jour de leur paix, étaient fiers, hautains et terribles, sont tout à fait découragés en cas de problème. Leurs visages seront brûlés par la flamme. Tout confort et espoir échoueront. Les étoiles du ciel ne donneront pas leur lumière, le soleil sera obscurci. De telles expressions sont souvent employées par les prophètes pour décrire les convulsions des gouvernements. Dieu les visitera pour leur iniquité, en particulier le péché d'orgueil, qui abaisse les hommes. Il y aura une scène générale d'horreur. Ceux qui se joignent à Babylone doivent s'attendre à partager ses fléaux, Apocalypse 18:4. Tout ce que les hommes ont, ils le donneraient pour leur vie, mais la richesse de personne ne sera la rançon de sa vie. Arrêtez-vous ici et demandez-vous que les hommes soient ainsi cruels et inhumains, et...

Verset Ésaïe 13:8. _ Et ils auront peur _ - "Et ils seront terrifiés"] Je rejoins ce verbe, ונבהלו _ venibhalu _, au verset précédent, avec le _ syriaque _ et _ Vulgate _. _ Les affres et les peines les envahiront _ - "Les douleurs les saisiront"] Les _ Septante, syriaque _, et _ Chaldee _ read יאחזום _ yochezum _, au lieu de יאחזון _ yochezun _, qui n'exprime pas le pronom _ eux _, nécessaire au sens....

ILS SOUFFRIRONT COMME UNE FEMME QUI TRAVAILLE - Cette comparaison est souvent utilisée dans les Écritures pour dénoter la douleur et le chagrin les plus profonds possibles, ainsi que la soudaineté avec quelle calamité arrive sur un peuple Psaume 48:6; Ésaïe 21:3; Ésaïe 42:14; Jérémie 6:24; Jérémie 13:21; Jérémie 22:23; Jérémie 49:24;...

EXPOSITION. Le fardeau de Babylone. La série de prophéties qui commence avec ce chapitre et continue à la fin de Ésaïe 23: 1-23 ; est relié par le mot massa, charge. Il a été soutenu que le terme "charge" est une traduction incorrecte de Massa, telle qu'utilisée par Isaïe et des prophètes ultérieurs ( Nahum 1: 1 ; Habacuc 1:1, Zacharie 9:1; Zacharie 12:1; Malachie 1:1); et cette "énonciation" ou "prophétie" serait plus appropriée (comp. Proverbes 30:1; Proverbe

Et ils auront peur, .... troublé, consterné, effrayé, à la prise soudaine de la ville, et à la vue des troupes de Cyrus qui marchait dans le cœur même, et au palais du roi: les pangs et le chagrin leur enlèrent; En tant que convulsions, douleurs dans les entrailles, c. Plus complètement expliqué dans la clause suivante: Ils souffriront de la douleur, comme une femme qui traverse la main-d'œuvre, et est prête à porter son enfant, dont les douleurs sont très fortes et les agonies grandes; La même chose est dit du roi de Babylone,. Jérémie 50:43: ils seront surpris d'être sur un autre; que si grande une ville devrait être tellement surprise et si soudainement pris; et qu'ils ne pourront pas s'entraider; et que comme c'était si célèbre pour le courage et la valeur de valeur devraient être à la fois si disparus: leurs visages [doivent être comme] flammes; pas rouge avec r

2. LE JUGEMENT DES NATIONS ET LE JOUR FUTUR DE JÉHOVAH (13-27) CHAPITRE 13 Le fardeau de Babylone 1. _L'appel de Jéhovah au jugement de Babylone ( Ésaïe 13:1 )_ 2. _Le jour de Jéhovah : Quand Babylone tombera ( Ésaïe 13:6 )_ 3. _Babylone renversée ( Ésaïe 13:17 )_ Les grands jugements annoncés dans cette partie d'Isaïe n'ont été que partiellement accomplis dans le passé. La grande Babylone qui a vu le jour en tant que maîtresse du monde après que cette prophétie ait été donnée, est tombée par les Mèdes (verset 17 et Daniel 5:1 . Le jugement de cette Babylone est signifié ici en premier. Mais la Babyl

LIVRE 5 PROPHÉTIES NON RELATIVES AU TEMPS D'ÉSAE Dans les trente-neuf premiers chapitres du livre d'Isaïe - la moitié qui se réfère à la propre carrière du prophète et à la politique contemporaine de celle-ci - nous trouvons quatre ou cinq prophéties ne contenant aucune référence à Isaïe lui-même ni à aucun roi juif sous lequel il travaillé, et peignant à la fois Israël et le monde étranger dans un état tout à fait différent de celui dans lequel ils se trouvaient de son vivant. Ces prophéties sont le chapitre 13, un Oracle annonçant la chute de Babylone, avec son appendice, Ésaïe 14:1, la promesse de la délivrance d'Israël et une ode à la chute du tyran babylonien ; Chapitre s 24-27, une série de Visions de l'éclatement de l'univers, de la restauration de l'exil, et même de la résurrection d'entre les morts ; chapitre 34, la vengeance du Seigneur sur Édom ; et le chapitre 35

_Et ils auront peur : les douleurs et les chagrins s'empareront d'eux ; ils souffriront comme une femme qui travaille; ils s'étonneront l'un de l'autre; leurs visages [seront comme] des flammes._ Ver. 8. _Et ils auront peur. _] “ _Conturbabuntur -_ Innumerabilibus sollicitudinibus. " __ Ils seront étonnés les uns des autres. _] Amusé, émerveillé, amusé, comme étant à bout de nerfs._ __ Leurs visages seront comme des flammes. _] Ainsi Jérémie 30:5,6_ , une voix de peur et de tremblement, chaque homme avec ses mains sur ses reins, la posture d'une femme en travail, et tous les visages sont devenus pâles. Le prophète ici fait allusion, dit Musculus, au visage d'un forgeron dans la nuit noire, lorsqu'il se tient debout, soufflant son feu, car son visage apparaît comme s'il n'y avait pas de sang dedans, le plus