Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Juges 5:4,5
La grandeur de Yahvé ( Juges 5:4 ).
« Yahvé, quand tu es sorti de Séir,
Quand tu es sorti du champ d'Edom,
La terre trembla, les cieux tombèrent aussi,
Oui, les nuages ont laissé tomber de l'eau.
Les montagnes se sont déversées devant Yahvé,
Même dans le Sinaï, en présence de Yahvé, le Dieu d'Israël.
La grandeur de Yahweh était maintenant décrite en termes de phénomène naturel. La connexion de Seir avec le Sinaï suggère que nous avons ici une image de Yahweh marchant avec son peuple hors du désert pour capturer le pays de Canaan pour lui-même. 'Séir, le champ d'Edom', était lié à l'ancien Edom ( Genèse 32:3 ) et qui s'étendait jusque dans le désert.
La terre tremblante était un rappel de la révélation de Dieu de Lui-même au Sinaï ( Exode 19:18 ), tandis que les eaux qui se déversaient étaient particulièrement appropriées compte tenu de la manière dont Il a détruit les Cananéens au Kishon. La pensée est celle d'une puissante tempête qu'elle peut raisonnablement avoir liée aux phénomènes du Sinaï ( Exode 19:16 ), tout en reliant le Sinaï à ce qu'il avait fait à Kishon.
Car c'est de la poésie. Comparez Psaume 68:7 qui a clairement en vue le chant de Débora. Ainsi, le Dieu de l'alliance a accompli sa part dans l'alliance à Kishon. Les flots d'eau du ciel coulaient « du mont Sinaï ».
Elle avait peut-être aussi à l'esprit la bénédiction de Moïse. Là, Moïse avait dit : « Yahweh est venu du Sinaï, et s'est élevé vers eux du mont Séir, Il a brillé de Paran, et Il est venu de dix mille saints » ( Deutéronome 33:2 comparer Psaume 68:17 ).
C'est une référence claire au fait que leur puissant Dieu d'alliance, avec qui ils avaient traité au Sinaï, était venu avec eux. Il n'était pas un Dieu lointain dans une montagne sainte, Il était Celui qui était avec eux, le 'Je Suis'.