Luc 13:14

« Et le chef de la synagogue, ému d'indignation parce que Jésus avait guéri le jour du sabbat, répondit et dit à la foule rassemblée : « Il y a six jours pendant lesquels les hommes doivent travailler. Venez donc en eux et soyez guéris, et non le jour du sabbat. »

Mais le chef de la synagogue, qui dirigeait le comité de la synagogue, était en colère. Peut-être qu'il a reconnu qu'il pourrait être appelé par certains des pharisiens pour expliquer pourquoi il avait permis que cela se produise dans sa synagogue le jour du sabbat. Une enquête aurait même pu conduire à un passage à tabac. Mais le fait de sa colère suggère que nous devons également considérer ses sentiments comme personnels.

Et pourtant, sa colère est dirigée contre la foule. Peut-être qu'il se méfiait de défier une personne avec les pouvoirs que Jésus avait. Ou peut-être n'en avait-il pas envie. Il a peut-être même été secrètement sympathique, mais n'a pas osé le montrer, tout en reconnaissant qu'il devait protester. Peut-être même a-t-il reconnu que le miracle s'étant produit, Dieu n'en était clairement pas mécontent cette fois (il est si difficile d'accuser quelqu'un dont les miracles se produisent réellement de ne pas plaire à Dieu.

Il a fallu certains types de pharisiens pour argumenter comme ça). Il se peut que ce soit en fait la réaction de la foule qui l'ait mis en colère, alors qu'ils se bousculaient et réclamaient plus. Alors il se couvrit en réprimandant les gens qui s'y étaient rassemblés. Il leur fit remarquer qu'il y avait six jours sur sept pendant lesquels les hommes devaient travailler, et donc que s'ils voulaient être guéris, ils devaient venir un jour autre que le sabbat.

La faiblesse de sa position ressort du fait que Jésus n'était pas médecin. S'il avait été le souverain, il aurait peut-être marqué un point. Mais tout le monde savait que seul Dieu aurait pu faire ce qui s'était passé ce jour-là. C'était peut-être ce que le souverain avait reconnu et avait donc estimé qu'il serait probablement imprudent de réprimander Dieu en réprimandant Jésus. Il se sentirait en terrain sûr pour réprimander la foule.

Aux yeux des pharisiens, cependant, il avait tout à fait raison. La seule guérison autorisée le jour du sabbat consistait à traiter avec le minimum requis des conditions potentiellement mortelles.