Un repas du sabbat à la maison d'un pharisien ; La guérison d'un homme souffrant d'hydropisie (14:1-6).

Il est inhabituel dans Luc que nous recevions tous les détails du cadre, mais dans ce passage, Jésus est invité dans la maison d'un « chef des pharisiens ». Et là, il mange du pain avec lui et ses compagnons, des compagnons qui le « veillent » (et qu'il comparera dans Luc 14:7 à des gens au festin de noces). Ils auraient certainement tous prétendu être des « serviteurs de Dieu » et des compagnons de service du Souverain. Ils auraient aussi reconnu que d'une manière ou d'une autre ils attendaient le Messie.

Mais quand nous notons que dans le chiasme de la Section (voir l'introduction ci-dessus) cet incident met en parallèle le maître de maison qui aurait dû être prêt pour le voleur à venir ( Luc 12:39 ) et la parabole des serviteurs qui attendaient leur ' seigneur', et qui devaient être dans la maison prêts et attendre le retour de leur seigneur de la fête des noces, et pendant ce temps devaient être à leurs devoirs, tout devient clair.

Comme nous l'avons observé, il existe un certain nombre de connexions entre les images présentées. Voici le serviteur de Dieu qui attend dans la maison, avec le maître de maison, et sous l'examen de Dieu. Tout comme ils ont Jésus sous leur examen minutieux.

Jésus était aussi là en tant que Serviteur de Dieu. Lui aussi devait s'occuper des affaires de Dieu, et lorsqu'il vit là un homme souffrant d'hydropisie, il sut quelle était sa responsabilité en tant que serviteur fidèle et sage. C'était pour guérir l'homme. Mais Il savait aussi qu'Il était entouré de « serviteurs » désapprobateurs. En effet, ce qu'il ferait serait même désapprouvé par son hôte, le maître de maison. Néanmoins, il sait qu'il doit être fidèle à celui qui l'a appelé à être son serviteur. Sinon, Lui-même serait accusé de service infidèle et perdrait ainsi la bénédiction de Son Père. Le parallèle avec les paraboles doubles est clair.

Une analyse.

a Lorsqu'il entra un jour de sabbat dans la maison d'un des chefs des Pharisiens pour manger du pain, ils le surveillaient ( Luc 14:1 ).

b Voici, il y avait devant Lui un homme qui avait l'hydropisie ( Luc 14:2 ).

c Jésus, répondant aux avocats et aux pharisiens, dit : « Est-il permis de guérir le jour du sabbat ou non ? ( Luc 14:3 ).

d Mais ils se taisaient ( Luc 14:4 a).

c Et il le prit, et le guérit, et le laissa partir ( Luc 14:4 b).

b Il leur dit : « Lequel d'entre vous fera tomber un âne ou un bœuf dans un puits, et ne le tirera pas aussitôt un jour de sabbat ? ( Luc 14:5 ).

a Ils ne pouvaient plus répondre à ces choses ( Luc 14:6 ).

Notez que dans 'a' ils Le regardaient pour Le tester, et en parallèle ils ne pouvaient pas répondre à Sa déclaration. En 'b' il y avait un homme qui avait du liquide dans la peau qui a fait tomber sa peau, et dans le parallèle il est fait référence à des animaux qui eux-mêmes tombent dans un puits. En 'c', Jésus demande s'il est permis de guérir le jour du sabbat, et en parallèle, il le fait. Au centre du « d », il y a le fait qu'ils ne répondent pas. Ils n'ont rien à dire contre Ses actions.

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