Luc 14:1

C'est arrivé - C'est arrivé ou s'est produit.

Au fur et à mesure qu'il allait ... - Il est probable qu'il ait été invité à y aller, étant dans le quartier Luc 14:12; et il est aussi probable que le pharisien l'a invité dans le but de lui faire dire quelque chose qui le mettrait en difficulté.

Un des pharisiens en chef - Un des pharisiens qui étaient des «dirigeants» ou des membres du grand conseil ou du Sanhédrin. Voir les notes à Matthieu 5:22. Cela ne signifie pas qu'il était le chef de la «secte» des pharisiens, mais l'un de ceux qui se trouvaient être un membre du sanhédrin. C'était donc un homme d'influence et de réputation.

Pour manger du pain - Pour dîner. Pour participer aux hospitalités de sa maison.

Le jour du sabbat - Il peut sembler étrange que notre Sauveur soit allé dîner avec un homme qui était un étranger le jour du sabbat; mais nous devons nous rappeler:

1. Qu'il voyageait, n'ayant pas de maison à lui, et qu'il n'était pas plus inconvenant d'y aller qu'à n'importe quel autre endroit.
2. Qu'il n'y est pas allé pour se régaler et s'amuser, mais pour faire du bien.
3. Que plusieurs de cette catégorie de personnes étaient ensemble, cela lui a donné l'occasion de s'adresser à eux au sujet de la religion, et de leur réprimer leurs vices.

Si, par conséquent, l'exemple de Jésus doit être plaidé pour autoriser l'acceptation d'une invitation à dîner le jour du sabbat, il doit être plaidé tel quel. Si nous pouvons aller «comme lui», c'est juste. Si vous êtes loin de chez vous; si nous allons faire le bien; si nous en faisons une occasion de débattre sur le sujet de la religion et de persuader les gens de se repentir, alors ce n'est pas inapproprié. Plus loin que cela, nous ne pouvons pas plaider l'exemple du Christ. Et cela devrait certainement être le dernier exemple au monde à être invoqué pour justifier des dîners et des scènes d'émeute et de gourmandise le jour du sabbat.

Ils l'ont regardé - Ils ont fixé avec malveillance leurs yeux sur lui, pour voir s'il faisait quoi que ce soit sur lequel ils pourraient s'accuser pour l'accuser.