« Et il a consenti, et a cherché l'occasion de le leur livrer en l'absence de la foule.

Judas accepta leurs conditions et, à partir de ce moment, chercha une occasion de livrer Jésus aux autorités lorsque les foules étaient absentes. Il était clair que cela devait être la nuit, car pendant la journée Jésus était constamment entouré de gens qui étaient venus pour l'entendre et qui le vénéraient. Judas est une figure pathétique, mais avant de trop sympathiser avec lui, nous devons considérer à quel point son cœur a dû s'endurcir, pour qu'il puisse traverser toutes les expériences du Cénacle, y compris les paroles douces de Jésus pour lui, et continuer à mener à bien son plan.

Car si Satan pouvait le pousser et l'exhorter, il ne pouvait pas le forcer à faire ce qu'il avait fait. Judas était encore enfin libre de faire ce qu'il voulait. Et il a endurci son cœur et l'a fait de son propre choix.

Il ne fait aucun doute que le choix de Judas comme l'un des douze et sa trahison subséquente de Jésus présente un problème à notre compréhension humaine. Mais ce n'est vraiment pas un problème plus grand que celui de l'idée de la souveraineté et du libre arbitre de Dieu. Aucun homme qui veut répondre au Christ ne sera jamais rejeté, et pourtant, malgré son attrait, la Bible nous dit que seuls ceux qui sont choisis viennent à Lui.

Personne ne pourra jamais dire : « J'ai voulu venir au Christ mais Il ne m'a pas accepté », car « Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé ». Et pourtant ceux qui seront sauvés ont été choisis en Lui avant la fondation du monde ( Éphésiens 1:4 ) et ont leurs noms inscrits en permanence dans le livre de vie de l'Agneau depuis la fondation du monde.

Leurs noms sont écrits au Ciel ( Apocalypse 13:8 ; Apocalypse 21:27 ). Par cela, nous reconnaissons que la souveraineté de Dieu et le libre arbitre de l'homme évoluent en parallèle. Dieu ne fait pas l'histoire se produire, mais Il la fait se dérouler selon Sa volonté. Les cruautés de l'homme ne sont pas l'œuvre de Dieu. Mais il les utilise dans ses desseins, comme il l'a fait avec Sennachérib et Nabuchodonosor, et comme il le fait avec tous les hommes méchants.

Jésus n'a pas choisi le jeune Judas enthousiaste afin qu'il puisse être là comme le traître. Il en choisit un qui insistait pour être un disciple et qui révélait ses bonnes qualités. Celui qui a fait preuve d'une détermination particulière. Il l'a choisi pour servir comme les autres et jouir des mêmes privilèges. Mais peu à peu, il a commencé à se rendre compte qu'il y avait un manque dans le caractère de Judas, de sorte qu'il a été forcé de déclarer : « Ne t'ai-je pas choisi, douze ans, et l'un de vous est un diable ? ( Jean 6:70 ). Pourtant, il ne voulait pas le rejeter. Il lui donnerait la pleine opportunité de prouver qu'il avait tort. Judas ne pourrait jamais dire : « Tu ne m'as pas donné ma chance.

Qu'est-ce que Jésus a vu en Judas qui lui a finalement fait comprendre ce qu'était Judas ? C'était peut-être son amour pour l'argent. Il a donné à Judas de nombreux avertissements à ce sujet. C'est peut-être parce que, contrairement aux autres, il n'a pas répondu au modelage de Jésus. Peut-être a-t-il continué dans ce qu'on appellerait un jour la voie du fanatisme, et a insisté dans son propre cœur sur une solution militaire aux problèmes de la communauté juive et espérait d'une manière ou d'une autre qu'une fois que ses ennemis se seraient affrontés à lui, Jésus pourrait être poussé à aller avec elle, et utiliser ses pouvoirs à cette fin.

Mais Jésus a également donné beaucoup d'enseignements à ce sujet. Judas n'avait donc vraiment aucune excuse pour douter de l'état des choses, et il faut se rappeler qu'il lui était toujours loisible de se retirer, comme d'autres l'avaient fait ( Jean 6:66 ). En effet au moment où il s'est rendu compte qu'il était en décalage avec Jésus, c'est ce qu'il aurait dû faire, et personne ne l'aurait blâmé.

Son crime était d'avoir continué à prétendre être un disciple alors qu'enfin il savait que Jésus et lui ne pourraient jamais être d'accord, à tel point qu'il était prêt à être un traître. Il a fait tous ses choix lui-même et a enfreint toutes les règles d'honneur de son milieu, car il mangeait à table avec Jésus et prétendait être son ami, tout en complotant contre lui. Ce serait un crime odieux aux yeux de tous les orientaux.

Jésus n'était pas à blâmer pour cela. Il l'a simplement gracieusement supporté même lorsqu'il savait que son caractère était douteux et qu'il était conscient de ce qu'il pouvait faire. En effet, il a fait appel à lui jusqu'au dernier. Et pourtant, dans tout cela, c'était la volonté de Dieu qui était faite et Ses desseins qui étaient accomplis. Et il faut se rappeler dans tout cela que Judas n'a pas eu le dernier mot. Car Jésus n'est pas allé impuissant à la croix.

A chaque pas qu'il faisait, douze légions d'anges l'attendaient pour le mettre en sécurité ( Matthieu 26:53 ). Ils attendaient avec impatience et n'avaient besoin que de son signal. Mais il n'est jamais venu. Et c'est donc Jésus qui a fait le choix final de mourir seul, alors qu'il s'écriait : « Que ta volonté, pas la mienne soit faite ».

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