Luc 7:19

« Et Jean, appelant à lui deux de ses disciples, les envoya au Seigneur, en disant : « Es-tu celui qui vient, ou en attendons-nous un autre ? '

Ayant entendu la nouvelle de cette propagation rapide de la parole et de tout ce qui se passait (autant que ses disciples pouvaient le lui dire), Jean appela deux de ses disciples et les envoya « au Seigneur ». Cette utilisation de 'le Seigneur' rejoint Luc 7:13 . Ils ont été envoyés au Seigneur qui avait ressuscité les morts (comparez Luc 7:18 , 'toutes ces choses').

Le contraste entre Jésus et Jean est souligné. Jésus augmente, Jean diminue ( Jean 3:30 ). Car Jean n'a fait aucun miracle, alors que Jésus a fait des merveilles partout où il allait. Il révèle Sa puissance en tant que « Seigneur » (Christ le Seigneur - Luc 2:11 ), en plus de laquelle Jean est simplement le plus grand des prophètes.

(B; f13; 157 et d'autres ont 'le Seigneur'. Aleph AW Theta f1 f28 ont 'Jésus').

Nous ne devrions pas être pris par surprise par les doutes de John alors qu'il croupit dans l'obscurité de sa cellule de prison enchaîné. Si Jésus pouvait exprimer des hésitations à Gethsémané alors qu'il savait ce qui se passait, combien plus probablement Jean en prison alors qu'il ne savait pas ce qui se passait. John s'était tant attendu, et maintenant le temps lui pesait lourdement. Il ne doutait pas de Dieu (« cherchez-en un autre »). Il était toujours aussi impliqué (autant qu'il pouvait l'être).

Mais il ne pouvait tout simplement pas comprendre ce qu'il avait entendu au sujet du ministère de Jésus. Les choses ne semblaient pas se dérouler comme il l'avait prévu (nous ne sommes pas sages lorsque nous décidons comment Dieu doit agir). Jésus ne prêchait plus dans les régions du désert, comme il l'avait fait pendant un certain temps aux côtés de Jean ( Jean 3:22 à Jean 4:3 ).

En effet, d'après tous les rapports, il faisait la fête avec des parias et des non-religieux. Et il n'y avait aucune suggestion qu'Il rassemblât une armée. Tout ce qu'il avait, c'était un petit groupe de Galiléens (même s'ils pouvaient être de durs combattants), et tout ce qu'ils faisaient était de prêcher. Tout cela était très bien pendant un certain temps. Mais il s'était attendu à ce que d'autres mouvements aient pu se produire.

'Un certain deux (duo tinas) de ses disciples.' Jean veut un double témoignage pour confirmer sa certitude. Bien qu'il se puisse que ses disciples aient également fait le tour par deux. C'était assez courant.

Le message que ses disciples ont reçu était sous la forme d'une simple question. « Êtes-vous celui qui vient, ou en cherchons-nous un autre ? Car Jean avait cherché « Celui qui vient » pour agir comme la figure eschatologique à travers laquelle le Saint-Esprit serait répandu, lorsque tous ceux qui étaient en rébellion contre Dieu seraient amenés en jugement ( Luc 3:16 ).

Pour 'celui qui vient' comparez 'béni soit celui qui vient au nom du Seigneur' ( Luc 13:35 ), 'béni soit le roi qui vient au nom du Seigneur ( Luc 19:38 ). Mais ce n'était pas ce qui semblait se produire. Où étaient les feux du jugement ? Il était perplexe.