Marc 3:7-35

La section se termine par un résumé du ministère continu (3:7-35).

La première grande section de l'Évangile de Marc 1:1 (de Marc 1:1 à Marc 3:35 ) se termine maintenant par :

· Une description du ministère continu de Jésus.

'b7 La nomination des douze.

'b7 L'opposition de sa famille et de ses connaissances.

'b7 L'opposition croissante des principaux pharisiens et la controverse avec eux au sujet de l'expulsion des mauvais esprits.

'b7 La réprimande de Jésus contre Marie et ses frères accompagnée de l'affirmation que sa vraie famille sont ceux qui sont vraiment sous le règne royal de Dieu et font la volonté de Dieu, qui sont ses vrais frères et mère.

Dans cette dernière partie de la section Jésus continue l'attaque contre les forces du mal est également mis en évidence (comparer Marc 1:23 ; Marc 1:32 ). Les esprits impurs tombent devant lui et le déclarent Fils de Dieu ( Marc 3:11 ), les apôtres sont désignés pour avoir le pouvoir sur les mauvais esprits ( Marc 3:15 ), et il déclare aux principaux docteurs de la loi son pouvoir de chasser et de lier Satan ( Marc 3:24 ).

Pendant ce temps, sa propre famille est également amenée à passer au second plan des croyants parce qu'ils pensent qu'" il est hors de lui " en raison de sa dévotion envers les foules ( Marc 3:21 avec Marc 3:34 ), et n'ont pas réussi à reconnaître Qui est-il.

Notons aussi dans l'analyse qui suit les différents groupes qui sont impliqués : les foules immenses qui viennent l'entendre et se faire guérir, les mauvais esprits qui le reconnaissent comme « le Fils de Dieu », les douze qui sont le fondement de sa nouvelle communauté , sa famille proche et ses amis qui le pensent dérangé, les scribes de Jérusalem qui le voient comme possédé par un démon, et la « foule » de croyants qu'il considère comme sa vraie famille.

Une analyse.

a Jésus s'occupe des foules immenses qui se rassemblent pour l'entendre et être guéries. Ils sont les 'chercheurs' ( Marc 3:7 ).

b Les mauvais esprits le déclarent Fils de Dieu. Ce sont les « craintifs mais perspicaces » ( Marc 3:11 ).

c Il nomme douze apôtres qu'il considère comme choisis pour « régner » sur tout Israël, c'est-à-dire sur « les douze tribus d'Israël » ( Matthieu 19:28 ), dans le règne royal de Dieu. Ils sont les « élus » ( Marc 3:13 ).

c Sa famille et ses amis, entendant parler des grandes foules qui l'épuisent de leurs demandes, déclarent qu'il est « hors de lui ». Ce sont les « incrédules » ( Marc 3:20 ).

b Il est attaqué par les scribes de Jérusalem comme étant possédé par des démons, et déclare que son expulsion des mauvais esprits est plutôt la preuve qu'il est plus fort que Satan et qu'il agit par l'Esprit de Dieu, avec pour résultat que le royaume de Satan est en train d'être vaincu. Ils sont « l'opposition » et les « blasphémateurs » ( Marc 3:22 ).

a Il démontre la juste place de Marie et de ses fils dans le schéma des choses en déclarant que sa vraie famille est « la foule » de croyants qui sont rassemblés avec lui et sont sous le règne royal de Dieu, et font la volonté de son Père . Ce sont 'les croyants' ( Marc 3:31 ).

Notez qu'en 'a' les foules immenses sont rassemblées autour de Lui pour L'entendre et pour être guéries, et en parallèle, nous trouvons la plus petite foule de vrais croyants qui sont rassemblés autour de Lui et sont Ses vrais frères et sœurs et sa mère. En 'b', les mauvais esprits témoignent qu'Il est le Fils de Dieu, et en parallèle, les Scribes de Jérusalem témoignent qu'Il est de Satan. En 'c', il nomme douze apôtres comme ses élus qui établiront son règne royal et aideront à chasser Satan, et en parallèle sont ceux qui auraient dû le connaître mais n'ont pas compris, et chercheront donc sans le savoir à saper son travail .