Matthieu 19:28

And, behold, one came and said unto him, Good Master, what good thing shall I do, that I may have eternal life? Pour l'exposé, voir les notes à Luc 18:18 - Luc 18:30....

28. _ En vérité, je vous le dis. _ Pour que les disciples ne pensent pas avoir perdu leurs douleurs et se repentent d'avoir commencé le cours, le Christ les avertit que la gloire de son royaume, qui à cette époque était encore cachée, était sur le point de être révélé. Comme s'il avait dit: «Il n'y a aucune raison pour que cette mauvaise condition vous décourage; car moi, qui suis à peine égal au plus bas, je monterai enfin sur mon trône de majesté. Endure donc un peu, jusqu'à ce que le temps vienne de révéler non la gloire. Et que leur promet-il alors? Qu'ils participeront à la même gloire. _ Vous serez également assis sur douze trônes _ En leur attribuant _ trônes _, dont ils pourront _ juge les douze tribus d'Israël, _ il les compare aux assesseurs, ou premiers conseillers et juges, qui occupent les sièges les plus élevés du conseil royal. Nous savons que le nombre de ceux qui ont ét...

23-30 Bien que Christ ait parlé avec tant de force, rares sont ceux qui ont des richesses qui n'ont pas confiance en elles. Comme peu de pauvres ne sont pas tentés d'envie! Mais le sérieux des hommes dans cette affaire est comme leur travail pour construire un haut mur pour se fermer eux-mêmes et leurs enfants hors du ciel. Ce devrait être une satisfaction pour ceux qui sont dans une condition médiocre, de ne pas être exposés aux tentations d'une condition élevée et prospère. S'ils vivent plus difficilement dans ce monde que les riches, s'ils parviennent plus facilement à un monde meilleur, ils n'ont aucune raison de se plaindre. Les paroles du Christ montrent qu'il est difficile pour un homme riche d'être un bon chrétien et d'être sauvé. Le chemin du ciel est un chemin étroit pour tous, et la porte qui y mène, une porte étroite; particulièrement pour les riches. Plus de devoirs sont att...

Verset Matthieu 19:28. _ Vous qui m'avez suivi, dans la régénération, lorsque _ _ le Fils de l'homme s'assiéra sur le trône de sa gloire _, c.] La ponctuation que j'ai observée ici, est celle qui est suivie par les critiques les plus éminents: la _ régénération _ est ainsi désignée _ heure _ où Jésus _ s'assiéra _ sur le _ trône _ de sa _ gloire _, et non au _ temps _ de _ le suivre _, ce qui est tout à fait inapproprié. La _ régénération _, παλιγγενεσια. Certains font référence à l'époque où _ les nouveaux cieux et la nouvelle terre _ seront créés, et où _ âme et corps unis _. Les pythagoriciens appelaient cela παλιγγενεσια, lorsque, selon leur doctrine de la transmigration ou de la métempsychose, l'âme entrait dans un _ nouveau corps _, et entra dans un _ nouvel état d'être _. _ Clément _, dans son épître aux C

Ce compte se trouve également dans Marc 10:17; Luc 18:18. Matthieu 19:16 UN EST VENU - C'était un jeune homme, Matthieu 19:2. Il était un dirigeant (Luc); probablement un dirigeant dans une synagogue, ou du grand conseil de la nation; un lieu où il a été choisi en raison de son caractère irréprochable et de ses talents prometteurs. Il est venu en courant (Mark); manifestant beaucoup de sérieux et d'anxiété, il tomba à genoux (Marc); non pas pour l'adorer, mais pour payer la salutation respectueuse habituelle; montrant la plus haute estime pour Jésus en tant qu'enseignant religieux extraordinaire....

EXPOSITION. Matthieu 19:1. Le début du dernier voyage à Jérusalem. La question concernant le divorce. (Marc 10:1.). Matthieu 19:1. Quand Jésus avait terminé ces dictures. C'est le début d'une nouvelle section de l'histoire, commençant, comme d'habitude, avec le formulaire, et il est venu de passer. "Ces dictons" doivent faire référence à ce qui a été enregistré dans Matthieu 18: 1-40 . Mais le narrateur de Saint-Matthew omet de nombreux événements qui se sont produits dans l'intervalle entre le compte rendu du ministère galiléien et de l'histoire de ces derniers jours, c'est-à-dire de l'automne d'un an au printemps de la suivante. Les transactions de cette époque, qui sont également omises par

Et Jésus leur dit, .... à tous les disciples que Peter représentait; En vérité, je vous dis: La chose étant quelque chose de très considérable et d'un grand moment, Christ utilise l'asseveration qu'il fait parfois dans de tels cas: Ce que vous m'avez suivi. Christ ne nie pas qu'ils avaient abandonné tout pour son amour, ni le méprisent, parce que c'était mais peu ils sont partis, bien qu'il ne le répète pas; mais ne prend que de l'avis de leur qui le suit, qui, y compris leur foi en lui, leur profession de lui, leur subjérure, était une action beaucoup plus grande et de plus d'importance que l'autre et ne soit donc mentionnée que notre Seigneur confirme: dans la régénération. Cette clause est tellement placée, qu'elle peut être lue en relation avec les mots précédents et être comprise des disciples qui suivent le Christ dans la régénération; ce qui signifie, pas la grâce de la régénéra...

Toutes sortes de personnes sont invitées à venir en Christ, quel que soit leur âge puisse être. Nous commençons ici avec les enfants. Matthieu 19:13. _ Alors étiez-vous apporté à ses petits enfants, qu'il devait la mettre les mains et prier: et les disciples les ont repoussés. Mais Jésus a dit, souffre de petits enfants et les interdisons pas, de venir à moi: car c'est le royaume des cieux. Et il lui a posé les mains sur eux et partit ensuite. _. La difficulté principale des enfants à venir chez-Christ réside souvent dans leurs amis. Leurs parents ou leurs autres parents pensent qu'ils sont trop jeunes et les découragent. Oh, que nous avons tous eu une bonne idée de la possibilité de la conversion de petits enfants; Nay, non seulement de la possibilité, mais que nous l'avons regardé, surveillée pour cela et encouragé les jeunes enfants à venir au Christ! Vous savez que, dans

RÉGÉNÉRATION (Le grec «palingensia» signifie «recréation», «faire du neuf)». Le mot apparaît à nouveau dans (Tite 3:5). Là, il fait référence à la nouvelle naissance ou à une personne croyante; ici à la recréation de l'ordre social et au renouvellement de la terre; (Ésaïe 11:6); (Romains 8:19) quand le royaume viendra. (Voir «Royaume (Ancien Testament)», (_ Voir Scofield) - (Zacharie 12:8). _ (_ Voir Scofield) - (1 Corinthiens 15:24). _ ÉVALUATION révélant comment la pro...

7. DÉPART DE GALILÉE. Concernant le divorce. Petits enfants bénis et le jeune homme riche. CHAPITRE 19 _1. Le départ de Galilée. ( Matthieu 19:1 .) 2. Concernant le divorce. ( Matthieu 19:3 .) 3. La bénédiction des petits enfants. ( Matthieu 19:13 ._ _) 4. Le jeune homme riche. ( Matthieu 19:16 .) 5. Les Récompenses dans le Royaume. ( Matthieu 19:27 .)_ Dans la première partie du dix-neuvième chapitre, nous trouvons une continuation des enseignements concernant le royaume. Ceci, r