Matthieu 19:16

And, behold, one came and said unto him, Good Master, what good thing shall I do, that I may have eternal life? Pour l'exposé, voir les notes à Luc 18:18 - Luc 18:30....

Matthieu 19:16 . _ Et, voilà, un. _ Luke dit qu'il était un _ dirigeant _, (ἄρχων,) c'est-à-dire un homme très haute autorité, pas un des gens ordinaires. (616) Et si la richesse procure le respect, (617) pourtant il semble être ici représenté pour avoir été considéré comme un homme bon. Pour ma part, après avoir pesé toutes les circonstances, je ne doute pas que, bien qu'il soit appelé un _ jeune homme _, il appartenait à la classe de ceux qui ont soutenu l'intégrité des _ Aînés _, par une vie sobre et régulière. (618) Il n'est pas venu par trahison, comme les scribes avaient coutume de le faire, mais par désir d'instruction; et, en conséquence, à la fois par des mots et par _ s'agenouillant _, il témoigne de sa vénération pour le Christ en tant qu'enseignant fi

16-22 Christ savait que la convoitise était le péché qui assaillit le plus facilement ce jeune homme; bien qu'il ait eu honnêtement ce qu'il possédait, il ne pouvait pas s'en séparer joyeusement, et par là son manque de sincérité se manifestait. Les promesses du Christ rendent ses préceptes faciles, et son joug agréable et très confortable; pourtant cette promesse était autant une épreuve de la foi du jeune homme que le précepte de sa charité et de son mépris du monde. Il nous est demandé, en suivant le Christ, que nous assistions dûment à ses ordonnances, suivions strictement son modèle et nous soumettions avec joie à ses dispositions; et cela par amour pour lui, et en dépendance de lui. Tout vendre et donner aux pauvres ne servira pas, mais nous devons suivre le Christ. L'Évangile est le seul remède pour les pécheurs perdus. Beaucoup s'abstiennent de vices grossiers qui ne s'acquittent...

Verset Matthieu 19:16. _ Un est venu _] Au lieu de εις un, plusieurs MSS., la version slave et _ Hilary _ , lisez νεανισκος τις, _ un certain jeune _ _ homme _. _ Bon _, c.] On peut avoir beaucoup d’instructions en s’occupant sérieusement de la _ conduite, esprit _ , et _ question _ de cette personne. 1. Il accourut, (Marc 10:17,) car il était profondément convaincu de l'importance de son entreprise et sérieusement déterminé à _ chercher _ afin de trouver. 2. _ Il s'est agenouillé _ ou l'a attrapé par les genoux, témoignant ainsi de son _ humilité _, et s'adressant uniquement à _ merci _. Voir Matthieu 17:14. 3. Il est venu dans l'esprit d'

Ce compte se trouve également dans Marc 10:17; Luc 18:18. Matthieu 19:16 UN EST VENU - C'était un jeune homme, Matthieu 19:2. Il était un dirigeant (Luc); probablement un dirigeant dans une synagogue, ou du grand conseil de la nation; un lieu où il a été choisi en raison de son caractère irréprochable et de ses talents prometteurs. Il est venu en courant (Mark); manifestant beaucoup de sérieux et d'anxiété, il tomba à genoux (Marc); non pas pour l'adorer, mais pour payer la salutation respectueuse habituelle; montrant la plus haute estime pour Jésus en tant qu'enseignant religieux extraordinaire....

EXPOSITION. Matthieu 19:1. Le début du dernier voyage à Jérusalem. La question concernant le divorce. (Marc 10:1.). Matthieu 19:1. Quand Jésus avait terminé ces dictures. C'est le début d'une nouvelle section de l'histoire, commençant, comme d'habitude, avec le formulaire, et il est venu de passer. "Ces dictons" doivent faire référence à ce qui a été enregistré dans Matthieu 18: 1-40 . Mais le narrateur de Saint-Matthew omet de nombreux événements qui se sont produits dans l'intervalle entre le compte rendu du ministère galiléien et de l'histoire de ces derniers jours, c'est-à-dire de l'automne d'un an au printemps de la suivante. Les transactions de cette époque, qui sont également omises par

Et voici, on est venu, ... la version PERSIC lit, "un homme riche"; et il en est ainsi, comme cela ressort de ce qui suit: Luke l'appelle, "un certain dirigeant"; Pas de synagogue, souverain ecclésiastique, mais un magistrat civil: peut-être peut-être être l'un des Sanhedrim, qui consistait en "vingt une" personnes; ou de ce qui consistait que de "trois", comme dans certaines petites villes et villages, la marque le représente "en cours d'exécution"; Car Christ a été quitté de la Chambre et était entré dans le chemin de la route, et était dans son voyage à un autre endroit où cet homme a couru après lui avec une grande empressement; et, comme le même évangéliste ajoute, "agit à lui"; en payant ainsi le respect civil et l'honneur; Croyant qu'il soit un bon homme digne et méritant l'estime et la vénération: Et dit à lui, bon Maître: Certains disent que c'était un titre que les médecins jui...

Toutes sortes de personnes sont invitées à venir en Christ, quel que soit leur âge puisse être. Nous commençons ici avec les enfants. Matthieu 19:13. _ Alors étiez-vous apporté à ses petits enfants, qu'il devait la mettre les mains et prier: et les disciples les ont repoussés. Mais Jésus a dit, souffre de petits enfants et les interdisons pas, de venir à moi: car c'est le royaume des cieux. Et il lui a posé les mains sur eux et partit ensuite. _. La difficulté principale des enfants à venir chez-Christ réside souvent dans leurs amis. Leurs parents ou leurs autres parents pensent qu'ils sont trop jeunes et les découragent. Oh, que nous avons tous eu une bonne idée de la possibilité de la conversion de petits enfants; Nay, non seulement de la possibilité, mais que nous l'avons regardé, surveillée pour cela et encouragé les jeunes enfants à venir au Christ! Vous savez que, dans

7. DÉPART DE GALILÉE. Concernant le divorce. Petits enfants bénis et le jeune homme riche. CHAPITRE 19 _1. Le départ de Galilée. ( Matthieu 19:1 .) 2. Concernant le divorce. ( Matthieu 19:3 .) 3. La bénédiction des petits enfants. ( Matthieu 19:13 ._ _) 4. Le jeune homme riche. ( Matthieu 19:16 .) 5. Les Récompenses dans le Royaume. ( Matthieu 19:27 .)_ Dans la première partie du dix-neuvième chapitre, nous trouvons une continuation des enseignements concernant le royaume. Ceci, r

CHAPITRE 15 Derniers jours à Peraea - Matthieu 19:1 - Matthieu 20:1 Il y avait deux routes principales de Galilée à Jérusalem. L'un passa par la Samarie, à l'ouest du Jourdain, l'autre par la Pérée, à l'est de celui-ci. C'est par le premier que notre Seigneur partit de Judée pour commencer son œuvre en Galilée ; c'est par l'autre qu'il va maintenant vers le sud pour achever son sacrifice à Jérusalem. Comme « Il doit nécessairement passer par la Samarie » alors, il doit donc nécessairement passer par la Pérée maintenant. La pensée principale dans Son esprit est le voyage ; mais il ne peut pas traverser le vaste