Matthieu 19:16

Et voici, on est venu, ... la version PERSIC lit, "un homme riche"; et il en est ainsi, comme cela ressort de ce qui suit: Luke l'appelle, "un certain dirigeant"; Pas de synagogue, souverain ecclésiastique, mais un magistrat civil: peut-être peut-être être l'un des Sanhedrim, qui consistait en "vingt une" personnes; ou de ce qui consistait que de "trois", comme dans certaines petites villes et villages, la marque le représente "en cours d'exécution"; Car Christ a été quitté de la Chambre et était entré dans le chemin de la route, et était dans son voyage à un autre endroit où cet homme a couru après lui avec une grande empressement; et, comme le même évangéliste ajoute, "agit à lui"; en payant ainsi le respect civil et l'honneur; Croyant qu'il soit un bon homme digne et méritant l'estime et la vénération:

Et dit à lui, bon Maître: Certains disent que c'était un titre que les médecins juifs aimaient et se donnaient, mais je ne l'ai pas observé; Il semble que cela soit intime, qu'il le croyait non seulement être un homme bon, mais un bon enseignant; Qu'il en était un qui venait de Dieu et a enseigné une bonne doctrine, qui l'a incité à courir après lui et lui posa la question suivante:

Quelle bonne chose dois-je faire, que je puisse avoir la vie éternelle? Ou, comme dans les autres évangélistes, "hériter de la vie éternelle"; Une phrase très utilisée avec les rabbins juifs a:

«Juda a avoué et n'a pas eu honte, et quelle est sa fin?

חיי העוםם הבא, "heherit la vie du monde à venir" (c'est-à-dire la vie éternelle); Reuben a avoué et n'avait pas honte, et quelle est sa fin? "Il hérite de la vie du monde à venir". ''.

Cet homme n'était pas Sadducee, il croyait un État futur; était un homme sérieux, réfléchi à propos d'un autre monde et concernait comment il devrait profiter de la vie éternelle; mais était entièrement sur un fond juridique et sous une alliance d'œuvres; et parle dans la langue et la souche de la nation d'Israël, qui cherchaient la justice et la vie par les œuvres de la loi: il attendait la vie éternelle en faisant de bonnes choses ou de choses; et espéré, comme le montre la suite, qu'il avait fait chaque bonne chose nécessaire à l'obtention.

une t. bab. Sota, fol. 7. 2.