Matthieu 19:17

And, behold, one came and said unto him, Good Master, what good thing shall I do, that I may have eternal life? Pour l'exposé, voir les notes à Luc 18:18 - Luc 18:30....

17. _ Pourquoi m'appelles-tu bon? _ Je ne comprends pas cette correction dans un sens aussi raffiné que celui donné par une bonne partie des interprètes, comme si le Christ avait l'intention de suggérer sa Divinité; car ils s'imaginent que ces mots signifient: «Si vous ne percevez en moi rien de plus exalté que la nature humaine, vous m'appliquez faussement l'épithète _ good _, qui appartient à _ Dieu seul _. «Je reconnais que, à proprement parler, les hommes et même les anges ne méritent pas un titre aussi honorable; parce qu'ils n'ont pas une goutte de bonté en eux-mêmes, mais empruntés à Dieu; et parce que dans le premier, la bonté n'est que commencée et n'est pas parfaite. Mais Christ n'avait pas d'autre intention que de maintenir la vérité de sa doctrine; comme s'il avait dit: «Vous m'appelez faussement _ bon Maître _, à moins que vous ne reconnaissiez que je suis venu de Dieu." L'...

16-22 Christ savait que la convoitise était le péché qui assaillit le plus facilement ce jeune homme; bien qu'il ait eu honnêtement ce qu'il possédait, il ne pouvait pas s'en séparer joyeusement, et par là son manque de sincérité se manifestait. Les promesses du Christ rendent ses préceptes faciles, et son joug agréable et très confortable; pourtant cette promesse était autant une épreuve de la foi du jeune homme que le précepte de sa charité et de son mépris du monde. Il nous est demandé, en suivant le Christ, que nous assistions dûment à ses ordonnances, suivions strictement son modèle et nous soumettions avec joie à ses dispositions; et cela par amour pour lui, et en dépendance de lui. Tout vendre et donner aux pauvres ne servira pas, mais nous devons suivre le Christ. L'Évangile est le seul remède pour les pécheurs perdus. Beaucoup s'abstiennent de vices grossiers qui ne s'acquittent...

Verset Matthieu 19:17. _ Pourquoi m'appelles-tu bon? _] Ou, _ Pourquoi tu m'appelles _ _ me questionner sur cette bonne chose _? τι με ερωτας περι του αγαθου. Cette lecture importante se trouve dans BDL, trois autres, _ le _ _ copte, sahidique, arménien, éthiopien _, dernier _ Syriaque, Vulgate, _ _ Saxon _, tous les _ Itala _ mais un, _ Origène, Eusèbe, Cyrille, Denys _ _ Areop., Antiochus, Novatien , Jerome, Augustin _ et _ Juvencus. _ _ Erasmus, Grotius, Mill _ et _ Bengel _ approuvent cette lecture. Cette autorité paraît si décisive à _ Griesbach _ qu'il a reçu cette lecture dans le texte de sa deuxième édition, qui dans le _ premier _ il avait _ interligné _. Et au lieu de, _ Aucun n'est bon mais celui _ _ Dieu _, il poursuit en lisant, sur presque les mêmes autorités respectables, εις εϚιν ο αγαθος.

Ce compte se trouve également dans Marc 10:17; Luc 18:18. Matthieu 19:16 UN EST VENU - C'était un jeune homme, Matthieu 19:2. Il était un dirigeant (Luc); probablement un dirigeant dans une synagogue, ou du grand conseil de la nation; un lieu où il a été choisi en raison de son caractère irréprochable et de ses talents prometteurs. Il est venu en courant (Mark); manifestant beaucoup de sérieux et d'anxiété, il tomba à genoux (Marc); non pas pour l'adorer, mais pour payer la salutation respectueuse habituelle; montrant la plus haute estime pour Jésus en tant qu'enseignant religieux extraordinaire....

EXPOSITION. Matthieu 19:1. Le début du dernier voyage à Jérusalem. La question concernant le divorce. (Marc 10:1.). Matthieu 19:1. Quand Jésus avait terminé ces dictures. C'est le début d'une nouvelle section de l'histoire, commençant, comme d'habitude, avec le formulaire, et il est venu de passer. "Ces dictons" doivent faire référence à ce qui a été enregistré dans Matthieu 18: 1-40 . Mais le narrateur de Saint-Matthew omet de nombreux événements qui se sont produits dans l'intervalle entre le compte rendu du ministère galiléien et de l'histoire de ces derniers jours, c'est-à-dire de l'automne d'un an au printemps de la suivante. Les transactions de cette époque, qui sont également omises par

Et il lui dit, .... À titre de réponse, prenez d'abord l'avis de l'épithète qu'il lui donna: Pourquoi me calliez-moi bien? pas qu'il a nié qu'il était si; car il était bon, à la fois comme Dieu et l'homme, dans ses natures divines et humaines; Dans tous ses bureaux et l'exécution d'eux; Il était la bonté elle-même et a fait de bonnes, et rien d'autre mais bon. Mais la raison de la question est que ce jeune homme ne l'a considéré que comme un simple homme et lui a donné ce personnage en tant que tel; Et qui, en comparaison de Dieu, la fontaine de toutes les bontés, n'accorde plus d'un seul homme: c'est pourquoi la vue de notre Seigneur est, par sa propre langue; et de ses propres mots, pour lui instruire dans la connaissance de sa divinité appropriée. Certaines copies se lisent: "Pourquoi Dost tu me demandes de bien". Et ainsi le vulgate latin, et les versions éthiopes et l'évangile hébra...

Toutes sortes de personnes sont invitées à venir en Christ, quel que soit leur âge puisse être. Nous commençons ici avec les enfants. Matthieu 19:13. _ Alors étiez-vous apporté à ses petits enfants, qu'il devait la mettre les mains et prier: et les disciples les ont repoussés. Mais Jésus a dit, souffre de petits enfants et les interdisons pas, de venir à moi: car c'est le royaume des cieux. Et il lui a posé les mains sur eux et partit ensuite. _. La difficulté principale des enfants à venir chez-Christ réside souvent dans leurs amis. Leurs parents ou leurs autres parents pensent qu'ils sont trop jeunes et les découragent. Oh, que nous avons tous eu une bonne idée de la possibilité de la conversion de petits enfants; Nay, non seulement de la possibilité, mais que nous l'avons regardé, surveillée pour cela et encouragé les jeunes enfants à venir au Christ! Vous savez que, dans

7. DÉPART DE GALILÉE. Concernant le divorce. Petits enfants bénis et le jeune homme riche. CHAPITRE 19 _1. Le départ de Galilée. ( Matthieu 19:1 .) 2. Concernant le divorce. ( Matthieu 19:3 .) 3. La bénédiction des petits enfants. ( Matthieu 19:13 ._ _) 4. Le jeune homme riche. ( Matthieu 19:16 .) 5. Les Récompenses dans le Royaume. ( Matthieu 19:27 .)_ Dans la première partie du dix-neuvième chapitre, nous trouvons une continuation des enseignements concernant le royaume. Ceci, r

CHAPITRE 15 Derniers jours à Peraea - Matthieu 19:1 - Matthieu 20:1 Il y avait deux routes principales de Galilée à Jérusalem. L'un passa par la Samarie, à l'ouest du Jourdain, l'autre par la Pérée, à l'est de celui-ci. C'est par le premier que notre Seigneur partit de Judée pour commencer son œuvre en Galilée ; c'est par l'autre qu'il va maintenant vers le sud pour achever son sacrifice à Jérusalem. Comme « Il doit nécessairement passer par la Samarie » alors, il doit donc nécessairement passer par la Pérée maintenant. La pensée principale dans Son esprit est le voyage ; mais il ne peut pas traverser le vaste