Matthieu 24:7

« Car nation se dressera contre nation, et royauté contre royauté, et il y aura des famines et des tremblements de terre dans de nombreux endroits différents. »

En effet, les désastres réguliers auxquels sont confrontés les hommes, et ont toujours fait face aux hommes, continueront. Des guerres entre les nations se produiront régulièrement et les dirigeants se battront contre les dirigeants. Il y aura aussi des famines, souvent causées par les guerres, mais aussi souvent par la providence, et il y aura des tremblements de terre qui ne sont causés que par la providence. Ainsi les activités de l'homme et les activités de Dieu s'entremêleront. Le monde continuera comme il l'a toujours fait.

Mais aucun de ceux-ci ne doit être considéré comme une indication de sa prochaine venue. (Voir Apocalypse 6:5 ; Apocalypse 6:12 ). Il faut reconnaître qu'ils sont tous le résultat du processus inévitable de l'histoire.

« Nation se dressera contre nation, et royauté contre royauté. Pour la langue comparer 'nation contre nation' dans 2 Chroniques 15:6 ; et 'royauté contre royauté' dans Ésaïe 19:2 . L'histoire continue comme elle l'a toujours fait.

Il y a eu beaucoup d'événements de ce type au 1er siècle après JC avant la destruction de Jérusalem, et en effet depuis. Pour la terrible famine au temps de Claude (vers 40 après JC) voir Actes 11:27 , et en 61 après JC, Laodicée, par exemple, fut détruite par un terrible tremblement de terre qui secoua toute la Phrygie, tandis que Pompéi et Herculanum furent détruits par l'action volcanique peu de temps après.

Tacite, un historien romain du premier siècle, après avoir évoqué les horreurs et les calamités, les désastres et les présages de l'époque, a poursuivi en disant que "jamais cela n'a été mieux prouvé, par de si terribles désastres à Rome, ou par des preuves aussi claires, que les dieux se préoccupaient, non de notre sécurité, mais de la vengeance de nos péchés.

Le point de Jésus n'est pas que ce sera une période unique mais que ce ne sont que le début de ce qui doit arriver sur le monde, pas des signes de la fin, bien qu'en même temps ils soient vus comme des rappels qu'un jour Il vient. Ce sont des indications du début de ce qui est à venir (comme les premières douleurs de l'accouchement).