' Et certains de ceux qui se tenaient là, quand ils l'ont entendu, ont dit : " Cet homme appelle Elie. " Et aussitôt l'un d'eux courut, prit une éponge, la remplit de vinaigre, et la mit sur un roseau, et lui donna à boire. Et les autres dirent : « Laisse, voyons si Elie vient pour le sauver. » '

Le cri qui déchira le ciel n'a pas été littéralement compris par beaucoup. Son état physique pourrait bien avoir brouillé ses mots, et beaucoup de touristes qui se tenaient là en tant que touristes souffraient probablement d'ennui et de léthargie. Ainsi, il se peut qu'ils n'aient que faiblement compris ce qu'il avait dit, et les mots 'Eli, Eli' leur paraissaient donc être un appel à Elie. Cela n'aurait pas semblé aussi inhabituel pour eux que pour nous.

Il y avait de fermes croyances juives selon lesquelles l'aide d'Elie pouvait être recherchée (il n'était jamais mort), et qu'un jour il s'immiscerait une fois de plus dans les affaires du monde (comparez Malachie 4:5 qui avait été développé dans la tradition), et de toute façon, certains de ceux qui se tiennent debout n'étaient peut-être pas très familiers avec l'araméen. L'erreur est donc compréhensible.

Cette mauvaise interprétation intéresserait Matthieu et les autres évangélistes, car ils savaient qu'Elie avait en effet un grand intérêt à la présence de Jésus dans le monde ( Matthieu 17:3 ). Ainsi Matthieu y voyait sans doute l'expression accidentelle d'une vérité que seuls les initiés connaissaient. Il était également conscient qu'il parlerait sous peu à ses lecteurs d'une foule de personnes « de l'autre côté » qui visiteraient exceptionnellement Jérusalem en personne car Dieu a fait savoir ce que Jésus avait accompli ( Matthieu 27:52 ).

Le résultat du cri est que quelqu'un a répondu rapidement au cri, ce qui était peut-être la première indication depuis un certain temps que Jésus était encore conscient et mentalement actif, et courant pour ramasser une éponge, il la remplit de vin aigre, la posa sur un roseau et le porta à la bouche de Jésus. C'était en soi un "remplissage" supplémentaire de l'Écriture, "ils m'ont donné du vin aigre à boire" ( Psaume 69:21 ).

C'était un acte de compassion, et Jésus y a participé. Cela pourrait bien avoir été une indication pour Matthieu que le règne royal du ciel était considéré comme ayant triomphé ( Matthieu 26:29 ). Mais la foule insensible était plus intéressée à voir si Elie viendrait qu'au bien-être de la victime, et a dit: "Laisse aller, voyons si Elie vient pour le sauver." C'est tellement vrai dans la vie que ça a dû arriver. D'autres, cependant, le voient comme signifiant « attendez là », c'est-à-dire « continuez à lui donner à boire ».

Les éponges étaient connues dans le passé pour être utiles à des fins comme celle-ci. Ils pourraient bien avoir été un kit standard pour les soldats afin qu'ils puissent aider les camarades blessés, ou ils peuvent avoir été régulièrement utilisés lors de crucifixions par des personnes sympathiques. Le roseau serait simplement quelque chose à portée de main qui remplirait ce qui était requis. Mais il peut y avoir un écho du roseau qui avait été donné à Jésus comme sceptre quand ils se moquaient de lui plus tôt. Alors il était utilisé pour le « battre », maintenant il est utilisé pour Le secourir. Dieu a renversé la situation sur ses bourreaux.

Continue après la publicité
Continue après la publicité