Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Nombres 16:35
Le feu consomme les offrants de l'encens (16:35).
« Et le feu sortit de Yahvé, et dévora les deux cent cinquante hommes qui offraient l'encens.
Alors un feu descendit du ciel et dévora la troupe des Lévites qui offraient de l'encens. Comparez Lévitique 10:2 . Cela semble avoir été le sort particulier d'offrir de l'encens à tort. La pensée peut avoir été en réaction à la profanation de ce qui était saint, le feu du jugement, ou comme moyen de purifier l'endroit où ils avaient été, le feu de la purification (comparez Ésaïe 4:4 où les deux sont à l'esprit) . Le texte ne précise pas si cela s'est produit en même temps. C'était sans importance. Ce qui importait, c'était que Yahweh avait confirmé la prêtrise d'Aaron.
Comme Koré avait offert l'encens avec eux, il est possible qu'il ait été inclus. Fait intéressant, on ne nous dit nulle part ce qui est arrivé spécifiquement à Koré. Nombres 26:10 nous dit qu'il est mort en même temps mais est ambigu sur exactement comment. La concentration ici était sur Dathan et Abiram. Cela semblerait confirmer qu'eux et leurs partisans Rubénites avaient été la plus grande menace globale, et lui, mais le leader avec des ambitions individuelles, partagées par le groupe de Lévites réunis avec lui.
Comme ses fils ont survécu ( Nombres 26:11 ), toute sa famille ne semble pas avoir été impliquée. Cela semblerait également confirmer que Koré était consumé par l'idée de la prêtrise pour lui-même plutôt que par la rébellion globale.
Nous devons supposer que la non-mention de Koré était délibérée, cependant il est mort. Le point soulevé est qu'il était maintenant un non-homme, un non-nommable, son nom avait été effacé d'Israël. Il Nombres 26:8 à tous de reconnaître qu'il périt soit avec sa bande de Lévites, soit avec ses compagnons de conjuration ( Nombres 26:8 ).
Que l'incendie ait été un coup de tonnerre ou un résultat particulièrement féroce de coups de foudre, c'est à nous de deviner. Mais quelle qu'elle soit, elle était à la fois particulière à l'égard de ses victimes et cumulative dans ses effets.