Balaam regarde et prophétise concernant l'errance Amalek ( Nombres 24:20 ).

Alors que nous arrivons à cette dernière prophétie, nous devons noter qu'il est spécifiquement indiqué que Balaam « regardait » Amalek et les Kénites. Exactement la même expression est utilisée dans le verset 2 de lui 'regardant Israël' (traduit 'saw'). Le verbe est également utilisé trois fois dans Nombres 23:13 où encore « regarder » Israël était préparatoire à un oracle les concernant.

Et en fait, ce « regard sur » Israël était clairement considéré comme une partie importante du processus. Cela semblerait donc suggérer que les Amalécites et les Kéniens étaient suffisamment proches pour être « considérés » dans le même but (pourquoi sinon introduire le verbe qui est par ailleurs redondant). Compte tenu de la présence des Madianites qui étaient souvent liés aux Amalécites (voir Juges 6:3 ; Juges 6:33 à la lumière de l'ensemble de Nombres 6 où « Madian » signifie régulièrement la triple combinaison de Madian, Amalek et le enfants de l'Orient), nous pouvons probablement voir qu'ils étaient présents avec les Madianites dans leur association avec Moab. Il en est probablement de même pour les Kéniens.

Nombres 24:20 a

« Et il regarda Amalek, prit son oracle et dit : »

Cela peut signifier les anciens d'Amalek qui se tenaient à côté, ou un campement d'entre eux à Moab.

Nombres 24:20 b

« Amalek était la première des nations ;

Et sa dernière fin viendra à la destruction.

Cela fait probablement référence au fait qu'Amalek a été la première de toutes les nations à attaquer Israël lorsqu'ils ont quitté l'Egypte en quête de sécurité ( Exode 17:8 ; Deutéronome 25:17 , comparer aussi Nombres 14:43 ; Juges 6:3 ; Juges 6:33 ).

Il a été vu par Dieu comme une offense particulièrement odieuse car à la suite de cela, on nous dit : 'Yahweh a juré, Yahweh aura la guerre avec Amalek de génération en génération' ( Exode 17:16 ; comparer Deutéronome 25:19 ; 1 Samuel 15:2 ). Ainsi Amalek de toutes les nations serait finalement détruit.

Certains, cependant, y voient un signe de leur passé ancien. Il s'agit peut-être des Meluhha mentionnés dans les inscriptions du IIIe millénaire av. Mais le point de vue biblique était qu'ils descendaient d'Ésaü ( Genèse 36:12 ). Ce dernier fait expliquerait pourquoi leur offense était considérée comme si odieuse. Comme Edom, ils étaient une tribu frère d'Israël.

(Cependant, comme pour Édom et Moab et de nombreuses nations, leur descendance serait une affaire compliquée, certaines descendant d'Ésaü et d'autres de sous-tribus qui s'étaient unies à ces descendants).

Continue après la publicité
Continue après la publicité