Nombres 23:13

And Balak said unto him, Come, I pray thee, with me unto another place, from whence thou mayest see them: thou shalt see but the utmost part of them, and shalt not see them all: and curse me them from thence. VIENS, JE TE PRIE, AVEC MOI DANS UN AUTRE ENDROIT. Balak était surpris et déçu de cet éloge inattendu sur Israël, mais espérait toujours que si Balaam voyait que les gens de un point d'observation différent, il exprimerait des sentiments différents. VOUS NE VERREZ QUE LA PLUS GRANDE PARTIE D'ENTRE EUX, ET VOUS NE LES VERREZ PAS TOUS , [ 'epec (H657) qaatseehuw (H7097)] - la fin de leur extrémité; i: e., une partie limitée d'entre eux. Bien sûr, en tant que postes d'observation, il doit y avoir une différence entre cette hauteur et l'ancienne ...

13. _ Et Balac lui dit. _ Balak l'a fait, comme presque toutes les personnes superstitieuses le font habituellement; car, parce qu'avec eux rien n'est certain ou établi, ils sont transportés d'une spéculation à une autre, et essayent maintenant ceci et maintenant cet expédient. Mais surtout s'imaginent-ils qu'il y a un pouvoir magique dans la vue, comme si les yeux contribuaient en partie à l'efficacité de leurs incantations. Il apparaît des écrivains profanes que c'était autrefois une opinion communément reçue, que le regard de l'enchanteur avait beaucoup d'effet sur son art. Balak, donc, emmène son sorcier à un autre endroit, afin qu'il puisse le mieux exercer ses divinations. Il y a une certaine ambiguïté dans les mots. Certains les rendent ainsi: «Viens à un autre endroit, afin que tu puisses voir de là, (160) peut voir une partie, et non le tout», comme si Balak craignait que la mu...

11-30 Balak était en colère contre Balaam. Ainsi, une confession de la puissance dominante de Dieu est extorquée à un prophète méchant, à la confusion d'un prince méchant. Une seconde fois, la malédiction se transforme en bénédiction; et cette bénédiction est à la fois plus grande et plus forte que la première. Les hommes changent d'avis et brisent leurs paroles; mais Dieu ne change jamais d'avis et ne se souvient donc jamais de sa promesse. Et quand dans les Écritures on dit qu'il se repentit, cela ne signifie aucun changement d'avis; mais seulement un changement de son chemin. Il y avait du péché en Jacob, et Dieu l'a vu; mais il n'y en avait pas de nature à le pousser à les abandonner à la ruine. Si le Seigneur voit que nous avons confiance en sa miséricorde et acceptons son salut; que nous ne nous livrons à aucune convoitise secrète, et ne continuons pas dans la rébellion, mais essay...

Verset Nombres 23:13. _ Tu ne verras que la plus grande partie d'entre eux _] Balak pensait que la vue d'un camp aussi immense avait intimidé Balaam, ce qu'il pourrait tirer de ce qu'il a dit dans le dixième verset: _ Qui peut compter la poussière de Jacob _, c. il pensait donc qu'il pourrait amener Balaam à les maudire dans _ partis détachés _, jusqu'à ce que le _ camp entier _ devrait être consacrée à la destruction par exécrations successives....

Balak semble espérer que les paroles du prophète dans Nombres 23:1 reflétaient l’impression véhiculée par la scène devant lui au moment de l’augure; et pour que la vue de quelques Israélites en difficulté dans la partie la plus extrême du camp puisse induire une estimation différente de leurs ressources et perspectives....

Nombres 23:1 Construisez-moi ici sept autels. Selon l'opinion commune des païens, il fallait propitier par des sacrifices le Dieu avec lequel ils devaient faire, et si possible s'assurer sa considération favorable de leur côté. Le nombre sept était particulièrement lié à la révélation de l'arbre Dieu, le Créateur du monde, et a probablement été observé ici pour cette raison. Les sacrifices ont sans aucun doute été offerts à Jéhovah. Nombres 23:3 Peut-être que le Seigneur viendra à ma rencontre. On pourrait conclure de Nombres 24:1 que Balaam est allé seulement pour chercher des "augures", c'est-à-dire; car les signes naturels du vol des oiseaux et autres comme les païens avaient coutume d'observer comme des manifestat

Et Balak a dit à lui, ... Apparemment satisfait de sa réponse, il ne pouvait toutefois pas s'aider lui-même et était prêt à tirer le meilleur parti de lui, et essayez ce qu'il pourrait faire avec lui un autre temps et ailleurs: Viens, je te prie, avec moi à un autre endroit, d'où tu les vois; Car il avait une notion puissante que la vue du peuple et le lieu d'où ils ont été observés, contribueraient grandement à répondre à la fin qu'il avait en vue, maudit le peuple: Tu verras mais la plus grande partie d'entre eux, et tu ne les vois pas tous; Car il pensa, soit qu'il était tellement charmé avec une vue aussi glorieuse que le campement régulier d'un tel corps de personnes était, qu'il ne pouvait pas trouver dans son cœur de les maudire; ou qu'il était si terrifié à la vue d'un tel grand nombre de personnes, qu'il n'osait pas la tentative; Et donc Balak a proposé de l'avoir à un endroit...

LES PARABOLES DE BALAAM Chapitre S 23-24 _1. La première parabole ( Nombres 23:1 )_ 2. La surprise de Balak et la réponse de Balaam ( Nombres 23:11 ) 3. A Zophim ( Nombres 23:13 ) 4. La deuxième parabole ( Nombres 23:18 ) 5. La demande de Balak et la réponse de Balaam ( Nombres 23:25 ) 6. La troisième parabole de Balaam ( Nombres 24:1 ) 7. La colère de Balak et la fermeté de Balaam ...

Et Balak lui dit : Viens, je te prie, avec moi dans un autre lieu, d'où tu pourras les voir ; tu n'en verras que la plus grande partie, et tu ne les verras pas tous ; et me les maudis de là. Ver. 13. _D'où tu peux les voir. _] Et surveillez-les, comme ils disent que les sorcières font, Bασκαινειν _quasi_ φαεσι καινειν; _Nescio quis teneros, etc. _En hébreu, le même mot signifie à la fois un œil et une fontaine ; pour montrer que de l'œil, comme une fontaine, coule à la fois le péché et la misère....

LES SACRIFICES DE BALAK PRÉLIMINAIRES AU DEUXIÈME ORACLE DE BALAAM. La déception de Balak à la première déclaration de Balaam le conduit à emmener Balaam au champ de Zophim (ou des sentinelles) dans l'espoir que la localité différente pourrait disposer Dieu à accepter ses sacrifices renouvelés et à exaucer ses souhaits. Certains endroits étaient considérés comme étant considérés par une divinité avec plus de faveur que d'autres ( 1 Samuel 5:8 *). Pour Pisgah, voir Nombres 21:20 *. NOMBRES 23:13 . NE LES VERRA PAS TOUS : on pourrait s'attendre à ce que Balak, la seconde fois, montre à Balaam tout Israël, et non une partie seulement (comme à la première) ; et ces mots peuvent avoir été introduits par l'éd