Nombres 23:19

And he took up his parable, and said, Rise up, Balak, and hear; hearken unto me, thou son of Zippor: _ `Levez-vous, Balak, et écoutez! Écoute-moi, fils de Zippori! Dieu n'est pas un homme, qu'il doit mentir; Ni le fils de l'homme, pour qu'il se repentisse: _ _ A-t-il dit, et ne le fera-t-il pas? Ou a-t-il parlé et ne l'exécutera-t-il pas? Voici, j'ai reçu des instructions pour bénir: _ _ Il a béni; et je ne peux pas l'inverser. Il ne voit pas l'iniquité en Jacob, Et ne voit pas la faute (la douleur) en Israël: _ _ Yahvé, son Dieu, est avec lui, et le cri du roi est en lui. Dieu les a fait sortir d'Égypte: leur force est comme celle d'une pièce. Car il n'y a pas d'incantation contre Jacob, ni aucune divination contre Israël: au moment où il sera dit à Jacob et à Israël, _ Qu'est-ce que Dieu a fait (fait)! Voici, le peuple se lèvera comme une lionne, Et comme un jeune lion mûr en fo...

11-30 Balak était en colère contre Balaam. Ainsi, une confession de la puissance dominante de Dieu est extorquée à un prophète méchant, à la confusion d'un prince méchant. Une seconde fois, la malédiction se transforme en bénédiction; et cette bénédiction est à la fois plus grande et plus forte que la première. Les hommes changent d'avis et brisent leurs paroles; mais Dieu ne change jamais d'avis et ne se souvient donc jamais de sa promesse. Et quand dans les Écritures on dit qu'il se repentit, cela ne signifie aucun changement d'avis; mais seulement un changement de son chemin. Il y avait du péché en Jacob, et Dieu l'a vu; mais il n'y en avait pas de nature à le pousser à les abandonner à la ruine. Si le Seigneur voit que nous avons confiance en sa miséricorde et acceptons son salut; que nous ne nous livrons à aucune convoitise secrète, et ne continuons pas dans la rébellion, mais essay...

Verset Nombres 23:19. _ Dieu _ n'est _ pas un homme, qu'il devrait mentir _] Cela semble être dit pour corriger la supposition précédente de Balak que Dieu pourrait changer d'avis. Même les païens ne permettraient pas que leur dieu suprême puisse être pris dans une fausseté. D'où AESCHYLUS, dans _ Prometh. vinct _. 1068: - Ψευδηγορειν γαρ ουκ επισταται στομα Το Διον, αλλα παν επος τελει. «La bouche de Jove sait ne pas encadrer un mensonge; Mais chaque mot trouve son plein accomplissement. ...

Nombres 23:1 Construisez-moi ici sept autels. Selon l'opinion commune des païens, il fallait propitier par des sacrifices le Dieu avec lequel ils devaient faire, et si possible s'assurer sa considération favorable de leur côté. Le nombre sept était particulièrement lié à la révélation de l'arbre Dieu, le Créateur du monde, et a probablement été observé ici pour cette raison. Les sacrifices ont sans aucun doute été offerts à Jéhovah. Nombres 23:3 Peut-être que le Seigneur viendra à ma rencontre. On pourrait conclure de Nombres 24:1 que Balaam est allé seulement pour chercher des "augures", c'est-à-dire; car les signes naturels du vol des oiseaux et autres comme les païens avaient coutume d'observer comme des manifestat

Dieu n'est pas un homme, qu'il devrait mentir, ... L'homme est une créature composée d'un corps de chair et de sang, d'une âme, d'un esprit créé et fini; Mais Dieu, bien qu'il ait les parties d'un corps humain lui attribuée dans un sens figuratif, mais ne doit pas être conçu de manière corporelle; et bien qu'il soit un esprit, mais éternel, immense et infini; et beaucoup moins est comme un homme pécheur, qui s'égare de l'utérus des mensonges; Non, laissez Dieu être vrai et chaque homme un menteur: il est Dieu, qui ne peut pas mentir; ses conseils de vieilles sont la fidélité et la vérité; ses promesses yea et amen en Christ; Les Écritures inspirées par lui sont vraies et les prophéties d'entre elles sont accomplies ponctuellement, en particulier ce qu'il prépare du peuple d'Israël et leur promis; qu'ils devraient être heureux et hériter de la terre de Canaan; cela serait vrai et fidèle à...

SE REPENTIR (_ Voir Scofield) - (Zacharie 8:14). _...

LES PARABOLES DE BALAAM Chapitre S 23-24 _1. La première parabole ( Nombres 23:1 )_ 2. La surprise de Balak et la réponse de Balaam ( Nombres 23:11 ) 3. A Zophim ( Nombres 23:13 ) 4. La deuxième parabole ( Nombres 23:18 ) 5. La demande de Balak et la réponse de Balaam ( Nombres 23:25 ) 6. La troisième parabole de Balaam ( Nombres 24:1 ) 7. La colère de Balak et la fermeté de Balaam ...

_Dieu [n'est] pas un homme pour qu'il mente; ni le fils de l'homme, pour qu'il se repente : at-il dit, et ne le fera-t-il pas ? ou a-t-il parlé, et ne le rendra-t-il pas bon ?_ Ver. 19. _Qu'il devrait se repentir. _] Quand à tout moment on dit que Dieu se repent, c'est _Mutatio rei, non Dei ; effectus non affectus; facti non consilii :_ ce n'est pas un changement de sa volonté, mais de son travail....

DEUXIÈME ORACLE DE BALAAM. Cela va au-delà de ce qui précède en frustrant les espoirs de Balak, car il déclare que Dieu non seulement n'a pas maudit Israël, mais l'a positivement béni, et décrit la libération d'Israël de l'adversité et sa force formidable. NOMBRES 23:19 . _Cf. _ 1 Samuel 15:29 Nombres 23:20 . il a béni, etc. : lisez (LXX), je dois bénir et je ne dois pas l'inverser. Nombres 23:21 . Il n'a pas vu, etc. : lisez (Syr.), Je n'ai pas vu de calamité en Jacob, ni vu de trouble en Israël. LE CRI D'UN ROI : _c'est-à_ - _dire_ le cri en l'honneur d'un roi

DIEU N'EST PAS UN HOMME. Le prophète est ici obligé, de la manière la plus forte, de proclamer sa propre folie et la vaine attente du roi de Moab ; affirmant qu'il ne faut pas s'imaginer que le Dieu supérieur est sujet aux humeurs incertaines et aux passions fluctuantes des faibles mortels ; ou qu'il peut être induit par des sacrifices, par des prières ou par tout autre moyen, à rompre sa parole ou à falsifier sa promesse. Concernant le repentir de Dieu, voir la note sur Genèse 6:6 . Ils doivent être extrêmement ennuyeux qui sont insensibles à la sublimité de ce passage....