Nombres 23:24

And he took up his parable, and said, Rise up, Balak, and hear; hearken unto me, thou son of Zippor: _ `Levez-vous, Balak, et écoutez! Écoute-moi, fils de Zippori! Dieu n'est pas un homme, qu'il doit mentir; Ni le fils de l'homme, pour qu'il se repentisse: _ _ A-t-il dit, et ne le fera-t-il pas? Ou a-t-il parlé et ne l'exécutera-t-il pas? Voici, j'ai reçu des instructions pour bénir: _ _ Il a béni; et je ne peux pas l'inverser. Il ne voit pas l'iniquité en Jacob, Et ne voit pas la faute (la douleur) en Israël: _ _ Yahvé, son Dieu, est avec lui, et le cri du roi est en lui. Dieu les a fait sortir d'Égypte: leur force est comme celle d'une pièce. Car il n'y a pas d'incantation contre Jacob, ni aucune divination contre Israël: au moment où il sera dit à Jacob et à Israël, _ Qu'est-ce que Dieu a fait (fait)! Voici, le peuple se lèvera comme une lionne, Et comme un jeune lion mûr en fo...

24. _ Voici, le peuple se lèvera comme un grand lion. _ Cette comparaison n'est pas exacte à tous égards; car cela ne signifie pas que les Israélites doivent être cruels ou rapaces, mais simplement audacieux et forts, et promptes dans leur résistance, le cas échéant, les provoquer. Dans le chapitre suivant, cela se reproduira avec un léger changement dans les mots. Ce que Balaam attribue ici généralement à tout le peuple, est appliqué dans les bénédictions de Jacob à la seule tribu de Juda (Genèse 49:9,) parce qu'il excellait surtout dans la bravoure. La somme est que, quelle que soit la manière dont le peuple d'Israël pourrait être attaqué de tous côtés, il devrait être doté d'une force invincible, pour vaincre tous les assauts ou pour le repousser vigoureusement. Souvenons-nous enfin que ce courage, avec lequel Israël devait se défendre contre tous ses ennemis, comptait parmi...

11-30 Balak était en colère contre Balaam. Ainsi, une confession de la puissance dominante de Dieu est extorquée à un prophète méchant, à la confusion d'un prince méchant. Une seconde fois, la malédiction se transforme en bénédiction; et cette bénédiction est à la fois plus grande et plus forte que la première. Les hommes changent d'avis et brisent leurs paroles; mais Dieu ne change jamais d'avis et ne se souvient donc jamais de sa promesse. Et quand dans les Écritures on dit qu'il se repentit, cela ne signifie aucun changement d'avis; mais seulement un changement de son chemin. Il y avait du péché en Jacob, et Dieu l'a vu; mais il n'y en avait pas de nature à le pousser à les abandonner à la ruine. Si le Seigneur voit que nous avons confiance en sa miséricorde et acceptons son salut; que nous ne nous livrons à aucune convoitise secrète, et ne continuons pas dans la rébellion, mais essay...

Verset Nombres 23:24. _ Voici, le peuple se lèvera comme un grand lion _] לביא _ labi _, le _ grand, puissant _, ou _ vieux lion _, le roi de la forêt, qui est craint et respecté par toutes les autres bêtes des champs; ainsi Israël sera le subjugué et le possesseur de tout le pays de Canaan. Et _ en tant que jeune lion _, ארי ari de ארה _ arah, pour arracher _, le _ lion prédateur _, ou le lion en train de _ saisissant _ et _ déchirer _ sa proie; - les nations contre lesquelles les Israélites vont maintenant ne seront pas plus capables de se défendre contre leurs attaques, que les bêtes les plus faibles de la forêt ne le sont contre les attaques du lion fort....

Nombres 23:1 Construisez-moi ici sept autels. Selon l'opinion commune des païens, il fallait propitier par des sacrifices le Dieu avec lequel ils devaient faire, et si possible s'assurer sa considération favorable de leur côté. Le nombre sept était particulièrement lié à la révélation de l'arbre Dieu, le Créateur du monde, et a probablement été observé ici pour cette raison. Les sacrifices ont sans aucun doute été offerts à Jéhovah. Nombres 23:3 Peut-être que le Seigneur viendra à ma rencontre. On pourrait conclure de Nombres 24:1 que Balaam est allé seulement pour chercher des "augures", c'est-à-dire; car les signes naturels du vol des oiseaux et autres comme les païens avaient coutume d'observer comme des manifestat

Voici, les gens vont se lever comme un grand lion, ... ou plutôt, "comme la lionne" n, qui, comme Aelianus le dit, est la bête la plus forte et la plus féroce et la plus furieuse, comme on croit à la fois par les grecs et les barbares; Et il mentionne l'héroïsme des perdiccas le macédonien et les semiramis l'assyrien, en participant avec et tuant, pas le lion ni le léopard, mais la lionne: et doit se soulever comme un jeune lion; Les deux phrases dénotant le courage et la force du peuple d'Israël, pour attaquer leurs ennemis et les engager: Il ne va pas se coucher; Être une fois réveillé et engagé en guerre: jusqu'à ce qu'il mange de la proie, et buvez le sang du tuteur; Comme le lion le fait quand il a saisi une créature, la déchire, mange sa chair et boit son sang: cela peut faire référence à l'abattage des Midianites qui seraient rapidement fabriqués et parmi les tuailles dont Balaa...

LES PARABOLES DE BALAAM Chapitre S 23-24 _1. La première parabole ( Nombres 23:1 )_ 2. La surprise de Balak et la réponse de Balaam ( Nombres 23:11 ) 3. A Zophim ( Nombres 23:13 ) 4. La deuxième parabole ( Nombres 23:18 ) 5. La demande de Balak et la réponse de Balaam ( Nombres 23:25 ) 6. La troisième parabole de Balaam ( Nombres 24:1 ) 7. La colère de Balak et la fermeté de Balaam ...

Voici, le peuple se lèvera comme un grand lion, et se dressera comme un jeune lion ; Ver. 24. _Voici le peuple. _] Ceci est principalement vrai du peuple particulier de Dieu, soumettant ses ennemis spirituels, Mi 5:8-9 étant audacieux comme des lions....

DEUXIÈME ORACLE DE BALAAM. Cela va au-delà de ce qui précède en frustrant les espoirs de Balak, car il déclare que Dieu non seulement n'a pas maudit Israël, mais l'a positivement béni, et décrit la libération d'Israël de l'adversité et sa force formidable. NOMBRES 23:19 . _Cf. _ 1 Samuel 15:29 Nombres 23:20 . il a béni, etc. : lisez (LXX), je dois bénir et je ne dois pas l'inverser. Nombres 23:21 . Il n'a pas vu, etc. : lisez (Syr.), Je n'ai pas vu de calamité en Jacob, ni vu de trouble en Israël. LE CRI D'UN ROI : _c'est-à_ - _dire_ le cri en l'honneur d'un roi

BALAAM (SUITE) 1-10. Première déclaration de Balaam....