Je n'exécuterai pas la férocité de ma colère,

Je ne reviendrai pas détruire Éphraïm,

Car je suis Dieu, et non l'homme,

Le Saint au milieu de vous,

Et je ne viendrai pas en colère.

Ainsi, tandis qu'il les châtierait sévèrement, il limiterait la manière dont la férocité de sa colère s'exerçait. Il ne détruirait pas totalement Éphraïm. Ils auraient encore un espoir dans un avenir plus lointain une fois leur châtiment terminé. C'était précisément ce que Moïse avait déclaré des siècles auparavant lorsqu'il les avait conduits hors du désert ( Lévitique 26 ; Deutéronome 28-29).

Et YHWH ferait cela parce qu'Il n'était pas un simple homme vengeur, mais était Dieu. Il était le « Saint » d'Israël au milieu d'eux, c'est-à-dire Celui qui était unique et d'une nature totalement différente de l'homme, qui avait choisi Israël. Ainsi, alors qu'Il les visiterait certainement avec colère, ce ne serait pas dans une colère finale. Il châtierait, mais ne détruirait pas finalement. L'accomplissement partiel de cette future miséricorde a eu lieu dans la restauration d'Israël sur la terre, une restauration qui aurait ramené de nombreux exilés en Palestine et a abouti à la Palestine en partie réceptive à laquelle Jésus est venu.

Mais son plus grand accomplissement a eu lieu à travers la vie et le ministère de Jésus-Christ Lui-même alors qu'Il ramenait le reste d'Israël à Dieu, coupant l'ancien Israël incrédule et établissant un nouvel Israël croyant qui s'étendrait au monde. Mais la restauration de l'ancien Israël incrédule en Palestine de nos jours pourrait également suggérer qu'à l'avenir, il y aura une grande œuvre de Dieu parmi eux afin qu'ils soient une fois de plus « greffés dans l'olivier » ( Romains 11 ) en venant dans la soumission à Jésus-Christ (sans lequel il ne peut y avoir de salut pour personne).

MT indique que la dernière phrase est « Et je n'entrerai pas dans la ville », ce qui indiquerait alors que tandis que l'Assyrie pourrait détruire la Samarie et que l'épée pourrait entrer dans la ville ( Osée 11:6 ), YHWH Lui-même n'entrerait pas dans la ville en jugement définitif. Elle n'aurait pas sonné le glas définitif, mais participerait à l'avenir en passe d'être décrit.

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