2). LIBERTÉ CHRÉTIENNE ET CONSIDÉRATION POUR LES OPINIONS DES AUTRES (14:1-15:6). Après avoir posé les principes de la vie chrétienne, Paul passe maintenant à ce qu'il conçoit clairement comme un problème dans l'église romaine, le problème du désaccord sur la question de l'observance religieuse. Un... [ Continuer la lecture ]
LIBERTÉ CHRÉTIENNE D'ÊTRE TEMPÉRÉ PAR LA CONSIDÉRATION POUR LEURS FRÈRES ET SŒURS EN CE QUI CONCERNE LES FÉTICHES ALIMENTAIRES ET L'OBSERVANCE DU SABBAT (14:1-23). Paul traite maintenant de la question de savoir s'il faut observer un jour spécial pour le SEIGNEUR, et quelle devrait être leur attitu... [ Continuer la lecture ]
'Mais celui qui est faible dans la foi vous reçoit, (encore) pas aux disputes sur les scrupules.' Il appelle les chrétiens romains à être prêts à recevoir ceux qui étaient « faibles dans la foi », mais pas pour discuter avec eux de scrupules inutiles. Ce qu'ils devaient faire était de chercher à re... [ Continuer la lecture ]
'Un homme a la foi pour manger de toutes choses, mais celui qui est faible mange des herbes.' Il pose le cas de deux hommes, dont l'un « a la foi de tout manger », et l'autre qui ne mange que des légumes et des herbes. Ce dernier cas pourrait être particulièrement vrai pour ceux qui voulaient s'ass... [ Continuer la lecture ]
« Que celui qui mange ne méprise pas celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge pas celui qui mange. Car Dieu l'a reçu. Mais celui qui mange quelque chose en toute confiance, sans scrupule religieux, ne doit en aucun cas mépriser celui qui ne mange que des légumes, ou s'abstient... [ Continuer la lecture ]
« Qui êtes-vous qui jugez le serviteur d'un autre ? Pour son propre seigneur, il se tient debout ou tombe. Oui, il se tiendra debout, car le Seigneur a le pouvoir de le faire se tenir debout.' Et, en effet, si Dieu a reçu quelqu'un, quel droit l'homme a-t-il de le juger ? Car de même qu'un serviteu... [ Continuer la lecture ]
« Un homme estime un jour au-dessus d'un autre, un autre estime chaque jour pareil. Que chacun soit pleinement assuré dans son esprit. La seconde dispute était de savoir s'il était nécessaire d'observer un jour spécial comme étant « saint », c'est-à-dire comme étant quelque chose à mettre entièreme... [ Continuer la lecture ]
'Celui qui regarde le jour, le regarde à l'Éternel, et celui qui mange mange à l'Éternel, car il rend grâce à Dieu, et celui qui ne mange pas, ne mange pas à l'Éternel, et rend grâce à Dieu.' Ce qui importe n'est pas de savoir si les hommes observent un certain jour, ou s'ils mangent une certaine n... [ Continuer la lecture ]
« Car aucun de nous ne vit pour lui-même, et aucun ne meurt pour lui-même. » La raison sous-jacente de son jugement dans cette affaire est maintenant donnée. Elle réside dans le fait que nous ne vivons pas et ne mourons pas à nous-mêmes. Ce que Paul veut dire par là est indiqué par ce qui suit. Nou... [ Continuer la lecture ]
« Car si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur, ou si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Que nous vivions donc ou mourions, nous appartenons au Seigneur. Le sens du verset précédent est ici précisé. C'est à l'Éternel que nous vivons, et à l'Éternel que nous mourons, car maintenant qu'... [ Continuer la lecture ]
' Car c'est à cette fin que Christ est mort et a vécu (de nouveau), afin qu'il puisse être le Seigneur des morts et des vivants.' En effet, c'était l'une des raisons pour lesquelles le Christ est mort et a vécu de nouveau. C'était afin de devenir ainsi le SEIGNEUR de la mort, qu'il a vaincu ('J'ai... [ Continuer la lecture ]
— Mais vous, pourquoi jugez-vous votre frère ? Ou encore vous, pourquoi méprisez-vous votre frère ? Car nous nous tiendrons tous devant le siège du jugement de Dieu. Car il est écrit : « Comme je vis, dit le Seigneur, tout genou fléchira devant moi, et toute langue se confessera à Dieu. » Ainsi, co... [ Continuer la lecture ]
'Ainsi, chacun de nous rendra compte à Dieu de lui-même.' Et à ce terrible siège du jugement « chacun de nous rendra compte de lui-même à Dieu ». Les transcriptions complètes de chaque moment de notre vie seront ouvertes et nous serons appelés à rendre des comptes. Mais ceux qui sont à Lui auront C... [ Continuer la lecture ]
« Ne nous jugeons donc plus les uns les autres, mais jugeons plutôt ceci, qu'aucun homme n'a mis un obstacle sur le chemin de son frère, ou une occasion de chute. En vue de ce siège de jugement à venir, nous ne devrions donc plus nous juger les uns les autres en ce qui concerne le détail de notre r... [ Continuer la lecture ]
'Je sais, et je suis persuadé dans le Seigneur Jésus, que rien n'est impur en soi, sauf que pour celui qui considère que quelque chose est impur, pour lui c'est impur.' Paul énonce clairement sa propre position. Il sait dans son cœur, et est persuadé par son expérience avec le SEIGNEUR, Jésus, qu'i... [ Continuer la lecture ]
« Car si à cause de la viande ton frère est affligé, tu ne marches plus dans l'amour. Ne détruis pas avec ta viande celui pour qui Christ est mort.' Ainsi, si le frère ou la sœur qui croyait que c'était mal mangeait une telle viande, ils seraient « affligés » (nous pourrions dire, pris de conscienc... [ Continuer la lecture ]
« Ne laissez donc pas parler de votre bien en mal », Ainsi, nous ne devons pas laisser notre bien (notre connaissance que rien en soi n'est impur) devenir quelque chose dont on parle mal à cause du mal qu'il fait parce que nous insistons pour que les autres croient comme nous.... [ Continuer la lecture ]
« Car le règne royal de Dieu n'est pas de manger et de boire, mais la justice, la paix et la joie dans le Saint-Esprit. » Cependant, dans le monde antique, manger et boire étaient considérés comme faisant partie intégrante du culte et de la célébration, et la popularité d'une grande partie du culte... [ Continuer la lecture ]
'Car celui qui en cela sert Christ est agréable à Dieu et approuvé des hommes.' Ainsi celui qui sert le Christ de cette manière, en se souciant de la tendre conscience des autres, est bien agréable à Dieu. Et il est aussi approuvé par les hommes parce qu'il ne persuade pas les gens d'agir contre le... [ Continuer la lecture ]
« Alors, suivons les choses qui font la paix et les choses par lesquelles nous pouvons nous édifier les uns les autres. » En conséquence, dit Paul, suivons les choses qui font la paix et l'harmonie, et surtout, les choses par lesquelles nous pouvons nous édifier et nous édifier les uns les autres.... [ Continuer la lecture ]
« Ne renversez pas à cause de la viande l'œuvre de Dieu. Toutes choses sont en effet pures, cependant c'est mauvais pour cet homme qui mange avec offense. Il est bon de ne pas manger de chair, ni de boire de vin, ni (rien) dans lequel ton frère trébuche.' Contrairement à l'édification les uns des a... [ Continuer la lecture ]
« La foi que vous avez, gardez-vous à vous devant Dieu. Heureux qu'il ne se juge pas sur ce qu'il approuve. Ainsi, Paul complète son argumentation en exhortant les croyants forts à avoir leur foi qui leur permet de manger ou de boire n'importe quoi en présence de Dieu comme quelque chose à savourer... [ Continuer la lecture ]
'Mais celui qui doute est condamné s'il mange, parce que (cela n'est) pas de la foi, et tout ce qui n'est pas de la foi est péché.' Mais si quelqu'un qui hésite sur s'il est juste de manger de la viande, sous prétexte qu'elle peut être impure, mange de cette viande, il se condamne. Et la raison pou... [ Continuer la lecture ]