« Car le règne royal de Dieu n'est pas de manger et de boire, mais la justice, la paix et la joie dans le Saint-Esprit. »

Cependant, dans le monde antique, manger et boire étaient considérés comme faisant partie intégrante du culte et de la célébration, et la popularité d'une grande partie du culte résultait du fait de ses fêtes religieuses qui étaient considérées comme unissant d'une certaine manière les fidèles avec leurs dieux. Ainsi, cela a peut-être été très présent à l'esprit ici. Même le royaume messianique à venir avait été vu en termes de fête messianique (par exemple Ésaïe 25:6 ), bien que jamais dans l'Écriture comme autre chose qu'une joyeuse célébration.

Pour la plupart des gens, la fête était la principale source de plaisir dans le passé. Cela en fait une déclaration importante dans un sens plus large, car elle indique que le Messie était venu, mais pas pour satisfaire l'homme extérieur et lui fournir des luxes physiques (la croyance de nombreux Juifs). C'était plutôt pour nourrir le cœur des hommes (cf. Ésaïe 55:1 ) et accomplir ce qu'il y avait dans leur être intérieur.

Cette définition du règne royal de Dieu comme consistant en la justice, la paix et la joie dans le Saint-Esprit reflète la première partie de Romains. Là, la justice est soulignée dans Romains 3:24-5:25; Romains 5:15 , tandis que dans Romains 5:1 c'est notre être considéré comme juste par la foi qui aboutit à la paix.

Et cela à son tour résulte dans la joie ( Romains 5:2 ) et toutes les conséquences de l'œuvre du Saint-Esprit (dans Romains 5:2 ), tandis que plus tard la justice pratique est requise Romains 6:16 ; Romains 6:18 .

Ce sont donc les choses sur lesquelles nous devons concentrer notre attention, en essayant de faire en sorte qu'elles soient appréciées par tous. Ainsi, « la justice, la paix et la joie » doivent être considérées comme la marque du règne royal de Dieu parce qu'un tel règne royal concerne l'esprit intérieur de l'homme, pas les formes extérieures. Que nous mangions et buvions ou non certaines choses n'a rien du tout à contribuer au règne royal de Dieu d'une manière ou d'une autre (même si certains pensent que c'est le cas).

D'un autre côté, les arguments à ce sujet peuvent détruire la justice, la paix et la joie du frère ou de la sœur plus faible. Nous devons donc marcher avec beaucoup de prudence. Un contraste similaire apparaît dans Éphésiens 5:18 , « Ne vous Éphésiens 5:18 pas de vin dont il y a excès, mais soyez remplis de l'Esprit, vous parlant en psaumes, et hymnes et chants spirituels, chantant et faisant mélodie dans vos cœurs à l'Éternel, rendant toujours grâces pour toutes choses ---.'

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