L'élévation de l'arche de Kiriath-jearim à la maison d'Obed-Edom ( cf. 2 Samuel 6:1 ). L'événement mentionné ici est mis à sa mauvaise place par le Chroniqueur (voir 2 Samuel 5:11 ) dans le but de souligner le zèle de David pour le culte de Yahweh, qui est représenté comme son premier soin après avoir été fait roi et la prise de de Jérusalem.

1 Chroniques 13:1 . Une introduction insérée par le Chroniqueur exposant son propre point de vue.

1 Chroniques 13:5 . Shihor : conçu comme la frontière sud de l'ancien Israël ; il n'en est bien entendu aucune mention dans le récit parallèle en 2 S. l'entrée de Hamath : la limite nord ( cf. Nombres 13:21 ; Josué 13:5 ; Juges 3:3 ).

1 Chroniques 13:6 . Voir les notes sur 2 Samuel 6:1 .

1 Chroniques 13:14 . Le rendu RV ici est trompeur; les mots devraient courir, suivant le texte hébreu tel qu'il est : Et l'arche de Dieu demeura parmi le peuple (lit. - maison-') d'Obed-Edom dans sa maison. il est possible, au vu de 2 Samuel 6:10 f.

, que dans sa maison est une erreur textuelle pour le Gittite. Si, cependant, le texte hébreu tel qu'il est est correct, la différence entre ce passage et son parallèle 2 Samuel 6:11 est significative, car dans ce dernier l'Arche est déclarée avoir été placée dans la maison d'Obed-Edom, tandis que le Chroniqueur, considérant l'Arche comme trop sainte pour demeurer dans une maison ordinaire, suppose qu'une tente spéciale (vraisemblablement une tente ; cf. 1 Chroniques 15:1 ), a été érigée pour elle.

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