1 Chroniques 13:5

So David gathered all Israel together, from Shihor of Egypt even unto the entering of Hamath, to bring the ark of God from Kirjath-je'arim. DE SHIHOR D'ÉGYPTE (Josué 15:4; Josué 15:47; Nombres 34:5; 1 Rois 8:65; 2 Rois 24:7 ; 2 Chroniques 7:8) - Wady el-Arish. Ceci est pris par de nombreux écrivains pour le Nil; mais la Septante a: apo horioon Aiguptou; et le syriaque, «du fleuve d'Egypte». Un petit ruisseau qui se jette dans...

1-5 David ne dit pas: Quelle chose magnifique dois-je faire maintenant? ou, Quelle chose agréable? mais, quelle chose pieuse? afin qu'il puisse avoir le confort et le bénéfice de cet oracle sacré. Apportons-nous l'arche, afin qu'elle soit une bénédiction pour nous. Ceux qui honorent Dieu en profitent. C'est la sagesse de ceux qui partent dans le monde, de prendre l'arche de Dieu avec eux. Ceux-ci sont susceptibles de continuer en faveur de Dieu, qui commencent dans la crainte de Dieu....

Verset 1 Chroniques 13:5. _ De Shihor d'Egypte jusqu'à l'entrée de Hemath _] "C'est pourquoi David a rassemblé tout Israël, du _ Nil _, נילוס Nilos, d'Egypte, même à l'entrée d'Antioche." - _ T _....

SHIHOR - Voir la référence marginale et la note 1 Rois 8:65....

EXPOSITION. Les verges d'ouverture de ce chapitre expliquent et amplifient l'annonce compressée de 2 Samuel 6: 1 , "à nouveau, David rassembla tous les éléments choisis d'Israël, trente mille." Et les versets restants (6-14) couvrent le même terrain que 2 Samuel 6: 2-10 . 1 Chroniques 13:1. Il ne fait aucun doute que les capitaines de milliers et de centaines de centaines ... avec chaque chef, y parlait, représentait ce qui était devenu à cette époque une institution confirmée, bien qu'en embryon, datant du temps de Moïse au moins (Nombres 31:14; Deutéronome 1:15; Juges 20:7;...

David a donc rassemblé tout Israël ensemble, .... Le directeur d'entre eux, même 30 000 hommes, 2 Samuel 6: 1 . de Shihor of Egypte; ou le Nil d'Égypte, comme le targum et d'autres écrivains juifs, appelés Shihor de la noirceur de son eau, voir Jérémie 2:18 Bien que certains pensent que la rivière Rhinocurura est signifiée, ce qui était à la fois Le sud du pays d'Israël: même à l'entrée de Hamath; que le Targum interprète d'Antiochia, qui pondre au nord de la terre; Pour que cette collection de personnes ait été fabriquée au sud au nord, les frontières extrêmes du pays: amener l'arche de Dieu de Kirjathjearim; Là où il était alors et avaient été longs, voir 1 Samuel 7:1, de par conséquent à la fin du chapitre, le compte est pareil avec...

1 Chroniques 13:1. _ et David a consulté les capitaines de milliers et de centaines, et avec chaque chef. Et David a dit à toute la congrégation d'Israël, si cela vous semble bon, et que ce soit du Seigneur notre Dieu, envoyons à l'étranger à nos frères tous les endroits, qui sont laissés dans tous les terres d'Israël, et avec eux Aussi aux prêtres et auvites qui se trouvent dans leurs villes et leurs banlieues, qu'ils se rassemblent eux-mêmes: et rappelons-nous à nouveau l'arche de notre Dieu pour nous: car nous nous sommes renseignés à l'époque de Saul. _. Il avait été négligé à Kirjathjearim, «dans les champs du bois», comme David écrit dans le 132ème Psaume. 1 Chroniques 13:4. et toute la congrégation a dit qu'ils le feraient: car la chose était juste aux yeux de tout

3. L'ARCHE RETIRÉE DE KIRJATH-JEARIM CHAPITRE 13 _1. La consultation sur l'arche ( 1 Chroniques 13:1 )_ 2. La tentative et l'échec ( 1 Chroniques 13:6 ) La première chose après le couronnement qui concernait David était l'arche. Cela révèle le fait que le roi avait les choses du Seigneur sur son cœur. Il consulta immédiatement les capitaines pour rapporter l'arche de Kirjath-jearim. L'arche est mentionnée quarante-six fois dans les deux livres des Chroniques. (Les titres sont les suivants : arche, 15 fois ; l'arche de Dieu, 12 fois ; l'arche de l'alliance de l'Éternel, 11 fois ; l'arche de l'Éternel, 4 fois ; l'arche de l'alliance de Dieu, de Ta force, de notre Dieu et de ton arche sainte, chacun une fois.) Dans les Chroniques, les paroles de

DAVID 1. SA TRIBU ET SA DYNASTIE Le ROI et le royaume étaient tellement liés dans la vie ancienne qu'un idéal pour l'un impliquait un idéal pour l'autre : toute distinction et gloire possédées par l'un était partagée par les deux. La tribu et le royaume de Juda étaient exaltés par la renommée de David et de Salomon : mais, d'un autre côté, une position particulièrement élevée est accordée à David dans l'Ancien Testament parce qu'il est le représentant du peuple de Jéhovah. David lui-même avait été oint par ordre divin pour être roi d'Israël, et il devint ainsi le fondateur de la seule dynastie légitime de rois hébreux. Saul et Ishbosheth n'avaient aucune signification pour l'histoire religieuse ultérieure de la nation. Apparemment, pour le chroniqueur, l'histoire de la vraie religion en Israël était un blanc entre Josué et David ; le réveil a commencé lorsque l'Arche a été amenée à Sio...

David rassembla donc tout Israël, depuis Shihor d'Égypte jusqu'à l'entrée de Hemath, pour faire venir l'arche de Dieu de Kirjathjearim. Ver. 5. _De Shihor d'Egypte. _] Appelé ailleurs le torrent d'Egypte, Num 34:5 que certains prennent pour une rivière coulant près de Rhinocolura; mais d'autres pour le Nil, cet ancien fleuve dont les sept ruisseaux d'autrefois sont devenus quatre, comme nous disent les voyageurs. Le nom Sichor a une notion de noirceur en lui, de la noirceur de l'eau, ou plutôt de la boue et de la vase qu'elle entraîne ; ou la couleur noire des sols et des sols traversés. _une_ a Les Éthiopiens l'appelaient _Sius ; _les Grecs, Mελας ; les Latins, _Melo. _- _Richard._...