Hannah prie pour un enfant. Dans sa détresse, Anne se rendit au sanctuaire et pria devant Yahvé, c'est-à - dire devant l'Arche, pour un fils. Elle jura que si un fils lui était donné, elle le consacrerait à Yahvé ; le signe extérieur de sa dévotion étant l'une des particularités des Naziréens (pp. 103, 105, Juges 13:5 *, Nombres 6*), à savoir.

que ses cheveux devraient pouvoir pousser. Le prêtre du sanctuaire, Eli, un magnat local, également appelé juge, ( 1 Samuel 4:18 ) occupait un siège officiel à proximité : il savait que le caractère religieux de l'occasion n'empêchait pas toujours la fête de dégénérer en excès. ( Ésaïe 28:7 ; Amos 2:8 ), de sorte que lorsqu'il a vu Anne bouger ses lèvres sans faire de bruit audible, il a pensé qu'elle était ivre et l'a réprimandée ; mais elle lui dit qu'elle avait des ennuis et il la congédia avec sa bénédiction.

9. La LXX semble montrer que dans la première phrase de l'original, Hannah se leva après qu'ils eurent mangé à Shiloh et se tint devant le Seigneur, c'est -à- dire se présenta au Temple. Eli : peut-être une contraction d'Eliel, Dieu est exalté, un nom que l'on retrouve dans les langues sémitiques en dehors d'Israël. Les noms des fils d'Eli, Hophni et Phinheas, n'étaient apparemment pas non plus israélites. Eli est ignoré dans la généalogie des grands prêtres ( 1 Chroniques 6:1 ), et rien n'indique que notre document ait relié Eli à Aaron.

1 Samuel 1:16 . L'expression fils de Behal ( Deutéronome 13:13 *, Proverbes 6:12 *), mauvais caractères, est courante, mais fille de Belial n'apparaît qu'ici. Dans les conditions de la vie orientale, les femmes avaient moins d'occasions de faire des bêtises en public.

1 Samuel 1:18 . Voir p. 105.

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