1 Samuel 1:1-8

Elkanah et ses épouses rivales. Le livre s'ouvre sur une scène domestique qui met en lumière le fonctionnement pratique de la polygamie dans l'ancien Israël. Le mari est un Éphraïmite, Elkanah de Ramah, c'est -à- dire le Haut peut-être Rimo, à douze milles à l'ouest de Shiloh. Elkanah avait deux femmes (un arrangement très courant, cf. Rachel et Leah) dont les noms étaient Hannah (Grâce) et Peninnah (Corail ou Perle).

Peninnah avait des enfants, Hannah n'en avait aucun. Le héros de l'histoire, Samuel, est né comme une réponse à la prière d'une mère jusque-là stérile donc Sarah et Isaac ; Rebecca, Jacob et Esaü ; Rachel et Joseph. Elkanah et sa famille se rendaient chaque année à un festival à Shiloh, probablement le Vintage Festival, qui fut appelé plus tard la Fête des Tabernacles, une sorte de Noël loin de chez soi. Ce qui correspondait à peu près au dîner de Noël était le repas auquel le sacrifice servait de grâce quelque peu élaborée.

Un bœuf ou un mouton a été tué; des portions ont été brûlées sur l'autel avec un rituel approprié; des portions étaient données à titre d'honoraires au prêtre ; le reste était mangé par celui qui offrait, sa maisonnée et ses invités ( cf. 1 Samuel 2:13 ; 1 Samuel 9:12 ).

Cela aurait dû être une occasion très heureuse, mais les deux épouses étaient des rivales jalouses, encore une fois comme Rachel et Leah. Ce résultat naturel de la bigamie est illustré par le fait que l'un est appelé le Çâ râ ou rival de l'autre (1 Samuel 6, donc aussi dans l'Héb. Sir_37:11, cf. Deutéronome 21:15 ). En conséquence, les ennuis de Peninna ont gâché le festin.

1 Samuel 1:1 . de Ramathaim Zophim : il faudrait peut-être lire de Ramah, un Zuphite.

1 Samuel 1:3 . Seigneur des Armées : Yahweh Sebaoth, un ancien nom du Dieu d'Israël, contraction de Yahweh, Dieu des Armées. Les armées étaient à l'origine les armées d'Israël, donc 1 Samuel 17:45 ; Exode 12:41 .

Plus tard, les hôtes semblent avoir été compris comme des anges, donc peut-être Josué 5:14 f, ou des étoiles, 2 Rois 17:16 .

1 Samuel 1:5 . une double portion : la lecture originale de l'héb, ne peut être déterminée ; LXX ( cf. RVm) lit, une seule portion, parce qu'elle n'a pas encore eu d'enfant, etc. C'est probablement plus proche de l'original qu'une double portion.