2 Rois 13:10-21

Le règne de Joas ou Joas d'Israël. Pendant ce règne, Elisée mourut. Il est représenté, comme dans 2 Rois 6, comme le champion d'Israël dans la grande guerre avec la Syrie, les chars d'Israël et leurs cavaliers ( cf. 2 Rois 2:12 ).

2 Rois 13:16 f. L'action est un morceau de magie sympathique ( cf. Exode 17:9 ; Josué 8:18 ; Josué 8:26 ), mais c'est quelque chose de plus.

Les Hébreux considéraient la parole prophétique comme réalisant son propre accomplissement ( Ésaïe 55:10 ., Ézéchiel 37:4 ). Il en serait encore plus de l'acte prophétique, car cet acte du roi fut fait par la participation d'Elisée.

Ce n'est pas un simple symbolisme, il n'annonce pas simplement l'avenir, il met en mouvement les forces qui doivent créer l'avenir. D'où la colère du prophète contre le relâchement du roi, alors que deux ou trois flèches supplémentaires auraient scellé le sort de la Syrie. La direction vers l'est est assez étrange. Damas, l'objet à frapper, se trouvait plus au N. qu'à l'E. Sur Aphek voir 1 Rois 20:26 *.

2 Rois 13:21 . Dans la psychologie primitive, on pense souvent que les os des morts conservent les pouvoirs psychiques possédés dans la vie. Voir ERE, ii. 791f. ASPIC]