1 Rois 20:26

_AND THE SERVANTS OF THE KING OF SYRIA SAID UNTO HIM, THEIR GODS ARE GODS OF THE HILLS; THEREFORE THEY WERE STRONGER THAN WE; BUT LET US FIGHT AGAINST THEM IN THE PLAIN, AND SURELY WE SHALL BE STRONGER THAN THEY._ No JFB commentary on these verses....

22-30 Ceux de Benhadad lui ont conseillé de changer de terrain. Ils tiennent pour acquis que ce n'est pas Israël, mais les dieux d'Israël, qui les ont battus; mais ils parlent très ignorant de Jéhovah. Ils supposaient qu'Israël avait de nombreux dieux, auxquels ils attribuaient un pouvoir limité dans un certain district; ainsi vaines étaient les Gentils dans leurs imaginations concernant Dieu. La plus grande sagesse dans les préoccupations du monde est souvent unie à la folie la plus méprisable dans les choses de Dieu....

Verset 26. _ Ben-Hadad a numéroté les Syriens et est allé à Aphek _] Il y avait plusieurs villes de ce nom; voir les notes sur Josué 12:18. On suppose que la ville mentionnée ici était située au Liban, sur la rivière _ Adonis _, entre _ Heliopolis _ et _ Biblos _....

APHEK - Il y avait plusieurs endroits de ce nom en Palestine (voir la référence marginale). Cet Aphek a été presque certainement identifié avec le Fik moderne, un grand village sur la route actuelle de Damas à Naplouse et Jersalem. L'expression «est monté à Aphek» est appropriée, car Fik, bien que dans un pays de niveau, est à une altitude beaucoup plus élevée que Damas....

EXPOSITION. Les invasions d'Israël par les Syriens et leurs résultats. - L'insertion de ce chapitre, qui contient un compte de deux invasions d'Israël par les hôtes de la Syrie et de la défaite totale de ce dernier et qui constitue donc une pause dans le Histoire de Elijah, qui a occupé l'historien jusqu'à la fin de 1 Rois 19:1; et qui est repris avec 1 Rois 21:1. - L'insertion de ce chapitre vingtième de cet endroit est apparemment due au compilateur de ces enregistrements, qui semble avoir adopté cet arrangement comme plus chronologique. Il n'est toutefois pas absolument certain que nous devions cette disposition de ses matériaux au compilateur d'origine, comme le Vatican LXX; Ce qui semble parfois représenter un texte plus ancien et plus pur, place...

Et il est venu passer au retour de l'année, .... Au printemps, ou à l'automne, comme certains pensent, 2 Samuel 11: 1 . que Benhadad a numéroté les Syriens; A pris une prétention de son armée, pour voir s'il avait le numéro qu'il avait auparavant: et montait à Aphek, se battre contre Israël; pas que dans Judah, Josué 15:53, plutôt qu'à Asher, Josué 19:30, mais il semble que ce soit que Adrichomius l place à Issachar , près du célèbre camp d'Esdraelon, ou de la vallée de Jezreel, où il est probable que le roi de Syrie avait l'intention de se battre; la bataille; Et certains voyageurs, comme il l'observe, disent m, les ruines de cette ville sont encore montrées dans ce grand camp ou plaine, non loin de Gilboa, à l'est du mont Carmel et à cinq milles de Tabor; Selon Bunting N, c'était quatorze milles

4. LE ROI ACHAB : SON RÈGNE ET SA FIN MÉCHANTS CHAPITRE 20 La guerre d'Achab contre les Syriens et sa victoire _1. Le siège et le soulagement de Samarie ( 1 Rois 20:1 )_ 2. La victoire à Aphek ( 1 Rois 20:22 ) 3. L'action symbolique d'un prophète et son message ( 1 Rois 20:35 ) Deux expéditions de Ben-Hadad (fils du Soleil) contre Israël sont relatées dans ce chapitre. Lorsque Ben-Hadad a forcé la guerre et a insulté le roi d'Israël, Achab s'est préparé pour la bataille. Puis un prophète vint à Achab, très probablement l'un de ceux qui avaient été cachés par Abdias. Il a apporté un message du Seigneur. « Ainsi parle Jéhovah : As-tu vu toute cette grande multitude ? voici, je

AHAB ET BENHADAD 1 Rois 20:1 DANS la Septante et dans Josèphe les événements relatés dans le vingtième chapitre du Livre des Rois sont placés après la rencontre d'Élie avec Achab à la porte de la vigne de Naboth, qui occupe le vingt et unième chapitre de notre version. Cet ordre des événements semble le plus probable, mais aucune donnée chronologique ne nous est donnée dans les détails longs mais fragmentaires du règne d'Achab. Ils sont, en fait, composés de différents ensembles de documents, en partie historiques, en partie prophétiques, et en partie tirés d'une monographie spéciale sur la carrière d'Élie. Ici aussi, nous pouvons observer que certains détails les plus importants sont complètement omis, et que nous les apprenons seulement, (1) de l'inscription du roi Mesha, et (2) des tablettes d'argile d'Assyrie. 1. En ce qui concerne le roi Mesha, le mo

Et il arriva au retour de l'année, que Ben-Hadad dénomma les Syriens, et monta à Aphek, pour combattre contre Israël. Ver. 26. _Et monta à Aphek. _] Qui était, dit Lyra, une ville forte d'Aser, prise aux Israélites par les Syriens, devant laquelle s'étendait une grande plaine du même nom; célèbre pour de nombreuses grandes batailles qui s'y sont livrées. Benhadad a choisi de combattre ici, afin que s'il était abattu, il pourrait s'y réfugier. Mais à quel point Pompée était téméraire, qui, lorsqu'il combattait avec César, ce grand soldat et conquérant, n'a jamais considéré dans quel endroit il était préférable de se retirer s'il perdait la journée, comme il l'a fait, et ce n'est pas étonnant....

VICTOIRE D'ACHAB SUR BEN-HADAD. Chs. 20 et 22 proviennent d'une autre source. Élie n'apparaît pas, l'intérêt religieux est moins important et Achab est présenté sous un jour beaucoup moins hostile. Il agit comme un roi courageux et chevaleresque, audacieux dans la bataille et miséricordieux dans la victoire. Dans le Livre des Rois, les rois d'Israël sont rarement représentés dans un esprit hostile face à l'ennemi commun, la Syrie ( _cf._ 2 Rois 7). La Syrie, apprend-on, était devenue une puissance redoutable. Le père de Ben-Hadad avait pris certaines des villes d'Omri, et l'avait obligé à permettre à ses marchands d'avoir des rues, _c'est-à_ - _dire des_ bazars, en Samarie ( 1 Rois 20:34 ). La puissance de la Syrie était telle que le roi pouvait traiter le souverain israélite comme son vassal méprisé. Lorsque l'armée syrienne a rempli la vallée, les forces israéli