1 Rois 20:25

_AND THE SERVANTS OF THE KING OF SYRIA SAID UNTO HIM, THEIR GODS ARE GODS OF THE HILLS; THEREFORE THEY WERE STRONGER THAN WE; BUT LET US FIGHT AGAINST THEM IN THE PLAIN, AND SURELY WE SHALL BE STRONGER THAN THEY._ No JFB commentary on these verses....

22-30 Ceux de Benhadad lui ont conseillé de changer de terrain. Ils tiennent pour acquis que ce n'est pas Israël, mais les dieux d'Israël, qui les ont battus; mais ils parlent très ignorant de Jéhovah. Ils supposaient qu'Israël avait de nombreux dieux, auxquels ils attribuaient un pouvoir limité dans un certain district; ainsi vaines étaient les Gentils dans leurs imaginations concernant Dieu. La plus grande sagesse dans les préoccupations du monde est souvent unie à la folie la plus méprisable dans les choses de Dieu....

EXPOSITION. Les invasions d'Israël par les Syriens et leurs résultats. - L'insertion de ce chapitre, qui contient un compte de deux invasions d'Israël par les hôtes de la Syrie et de la défaite totale de ce dernier et qui constitue donc une pause dans le Histoire de Elijah, qui a occupé l'historien jusqu'à la fin de 1 Rois 19:1; et qui est repris avec 1 Rois 21:1. - L'insertion de ce chapitre vingtième de cet endroit est apparemment due au compilateur de ces enregistrements, qui semble avoir adopté cet arrangement comme plus chronologique. Il n'est toutefois pas absolument certain que nous devions cette disposition de ses matériaux au compilateur d'origine, comme le Vatican LXX; Ce qui semble parfois représenter un texte plus ancien et plus pur, place...

Et numérotez-vous une armée comme l'armée que tu as perdu, ... Élevez une armée d'un nombre égal, qu'ils supposaient pouvoir faire: cheval pour cheval et char pour char; autant de chevaux et de chars qu'il avait auparavant: et nous nous battrons contre eux dans la plaine; Là où ils pourraient utiliser leurs chevaux et leurs chars à un plus grand avantage que sur les collines et les montagnes, voir Juges 1:19. Et nous serons sûrement plus forts qu'ils; et les battre: Et il a écarté leur voix et l'a fait; A pris leur avocat et préparé une armée et placé des capitaines en elle au lieu de rois....

4. LE ROI ACHAB : SON RÈGNE ET SA FIN MÉCHANTS CHAPITRE 20 La guerre d'Achab contre les Syriens et sa victoire _1. Le siège et le soulagement de Samarie ( 1 Rois 20:1 )_ 2. La victoire à Aphek ( 1 Rois 20:22 ) 3. L'action symbolique d'un prophète et son message ( 1 Rois 20:35 ) Deux expéditions de Ben-Hadad (fils du Soleil) contre Israël sont relatées dans ce chapitre. Lorsque Ben-Hadad a forcé la guerre et a insulté le roi d'Israël, Achab s'est préparé pour la bataille. Puis un prophète vint à Achab, très probablement l'un de ceux qui avaient été cachés par Abdias. Il a apporté un message du Seigneur. « Ainsi parle Jéhovah : As-tu vu toute cette grande multitude ? voici, je

AHAB ET BENHADAD 1 Rois 20:1 DANS la Septante et dans Josèphe les événements relatés dans le vingtième chapitre du Livre des Rois sont placés après la rencontre d'Élie avec Achab à la porte de la vigne de Naboth, qui occupe le vingt et unième chapitre de notre version. Cet ordre des événements semble le plus probable, mais aucune donnée chronologique ne nous est donnée dans les détails longs mais fragmentaires du règne d'Achab. Ils sont, en fait, composés de différents ensembles de documents, en partie historiques, en partie prophétiques, et en partie tirés d'une monographie spéciale sur la carrière d'Élie. Ici aussi, nous pouvons observer que certains détails les plus importants sont complètement omis, et que nous les apprenons seulement, (1) de l'inscription du roi Mesha, et (2) des tablettes d'argile d'Assyrie. 1. En ce qui concerne le roi Mesha, le mo

Et compte une armée, comme l'armée que tu as perdue, cheval pour cheval et char pour char; et nous les combattrons dans la plaine, [et] certainement nous serons plus forts qu'eux. Et il écouta leur voix et fit ainsi. Ver. 25. _L'armée que tu as perdue. _] Héb., C'était tombé. Ceux qui sont tombés dans le champ sont considérés comme perdus. Et pourtant Miles Cobelitz, un soldat chrétien, grièvement blessé et tout ensanglanté, sortant d'un tas d'hommes tués après un grand combat, poignarda à mort Amurat, le grand Turc, alors qu'il regardait les cadavres, qui sans nombre s'allonger en tas dans le champ. _a_ Et dans ce combat mémorable entre le Dauphin de France et les Helvètes près de Bâle, Burchard Monk, un noble et vaillant commandant, se vantant de sa victoire, et mettant son casque, afin qu'il pût voir quel massacre y avait été fait ce jour-là , fut blessé à mort par un Helvète à moitié...

VICTOIRE D'ACHAB SUR BEN-HADAD. Chs. 20 et 22 proviennent d'une autre source. Élie n'apparaît pas, l'intérêt religieux est moins important et Achab est présenté sous un jour beaucoup moins hostile. Il agit comme un roi courageux et chevaleresque, audacieux dans la bataille et miséricordieux dans la victoire. Dans le Livre des Rois, les rois d'Israël sont rarement représentés dans un esprit hostile face à l'ennemi commun, la Syrie ( _cf._ 2 Rois 7). La Syrie, apprend-on, était devenue une puissance redoutable. Le père de Ben-Hadad avait pris certaines des villes d'Omri, et l'avait obligé à permettre à ses marchands d'avoir des rues, _c'est-à_ - _dire des_ bazars, en Samarie ( 1 Rois 20:34 ). La puissance de la Syrie était telle que le roi pouvait traiter le souverain israélite comme son vassal méprisé. Lorsque l'armée syrienne a rempli la vallée, les forces israéli

GUERRE ENTRE ISRAËL ET LA SYRIE Les Syriens assiègent Samarie, mais une sortie étant faite de la ville par la direction d'un prophète, ils sont chassés, et l'année suivante sont battus à Aphek. Achab, ayant épargné Benhadad le roi syrien, est réprimandé par un prophète au nom du Seigneur....

UNE NATION PROSPÈRE 1 Rois 4:1 ; 1 Rois 20:1 ; 1 Rois 21:1 ; 1 Rois 22:1 Quelle image est donnée ici de la satisfaction et de la prospérité nationales ! Nous pouvons presque entendre la voix joyeuse de la myriade de terres peuplées, grouillante de jeune vie et chargée de récoltes dorées. C'était l'été de leur existence nationale. Le scribe sacré énumère d'abord les hauts fonctionnaires de la cour, puis la provision quotidienne du roi, ses études et sa renommée. Toutes ces circonstances donnaient des preuves abondantes de la manière dont Dieu tenait les promesses qui avaient été faites à David, son père. Voici Salomon